As-Sabili

27 Feb 2011

Menyesal Telah Berbuat Baik

11:04 PM

konslet

Seorang ustadz pernah bercerita, dulu sebelum peristiwa itu terjadi, beliau adalah ustadz yang dengan ijin Allah banyak disukai para murid dan mad’unya. Mereka rajin datang, menyimak dan menyerap segala ilmu dan nasihat ustadz yang bermanfaat. Mereka menjadi rajin mencari ilmu baik dengan menghadiri pengajian maupun membaca buku, terutama karya sang ustadz. Tapi, setelah peristiwa itu terjadi, yakni ketika sang ustadz mengajarkan bahwa poligami itu halal dengan mengamalkannya, bukan kriminal dan merupakan bagian dari hukum Allah yang telah ditetapkan kebolehannya, keadaan menjadi berubah drastis. Sang ustadz bercerita tidak sedikit dari muridnya, terutama ibu-ibu rumah tangga yang mencaci maki, menyobek buku karyanya, dan mengirim SMS berisi hujatan pada sang ustadz, seakan-akan mereka menyesal telah belajar pada beliau, bersusah payah mengikuti kajian-kajiannya, membeli bukunya dan sebagainya.

Kisah diatas menjadi sebuah contoh, ternyata orang tidak hanya menyesali perbuatan jahat dan maksiat saja. Kadangkala, manusia juga bisa menyesal karena telah berbuat baik. Perasaan seperti ini muncul manakala seseorang menemukan bahwa ternyata kebaikannya membuahkan sesuatu yang tidak seusai dengan harapan atau tidak sebagaimana semestinya. Dalam contoh diatas barangkali ada diantara para murid sang ustadz yang berpikir, “Nyesel saya ngaji kesana kemari ngikutin sang ustadz. Ternyata dia juga nggak beda sama lelaki kebanyakan yang tidak setia dan suka mendua.”

Contoh lain, penyesalan atas kebajikan dapat terjadi jika ternyata orang yang pernah kita beri budi malah berbalik menyakiti. Misalnya ketika seorang anak yatim yang sejak kecil kita urusi dan kita tanggung hidupnya, setelah besar justru jadi begundal yang tak tahu balas budi. Atau ketika orang yang pernah dibantu, dipinjami uang, atau diberi bantuan finansial, ternyata suka menggunjing kita dimana-mana.

Bahkan setan juga bisa membuat isteri seorang mujahid menyesal karena harus menjadi janda diwaktu muda, sebab sang suami telah syahid, berpulang ke alam baka. Kini ia harus menanggung hidupnya sendiri dan anak-anaknya. Setan membersitkan penyesalan, andaikata dulu suaminya orang-biasa-biasa saja, tentu nasibnya kini tidak akan seperti ini.

Perangkap Setan

Jika kita merasakan bisik-bisik setan itu menyelinap di hati, kita harus segera bersiap ambil posisi. Harus disadari bahwa penyesalan semacam ini jelas sangat berbahaya. Ia bisa membuat kebajikan menjadi sia-sia dan pahala pun amblas tanpa sisa. Bagaimana mungkin akan dicatat sebagai kebaikan, jika kita yang melakukan malah menyesal dan berandai-andai kalau saja itu tak pernah kita lakukan? Bagaiman mungkin akan mendapat ridha dari Allah, kalau kita sendiri yang melakukannya tidak lagi ridha?

Untuk contoh pertama, semestinya tidak perlu terlalu berlebihan dalam menyikapi poligami. Toh Islam membolehkan meski dengan beberapa ketentuan. Menyesali thalabul ilmi yang selama ini dilakukan jelas merupakan tindakan aneh. Bukankah manfaatnya sudah bisa dirasakan? Dan apa kerugian yang mereka tanggung dari poligami sang ustadz? Lebih dari itu, mengapa kita membenci orang yang melakukan sesuatu yang halal?

Soal sedekah, harus kita sadari bahwa pahala sedekah sama sekali tidak akan berpengaruh meski orang yang kita beri sedekah akhirnya murtad sekalipun. asalkan sudah ikhlas, insyaallah pahalanya sudah ditetapkan. Menyesalinya sama juga menyesali pahala yang sudah didapatkan.

Dan bagi yang ditinggal mati suaminya dimedan perang, sangat tidak pantas untuk menyesali keistimewaan yang diberikan Allah tersebut. Memang kehidupan setelahnya menjadi berat, tapi akan terasa ringan dijalani dengan keikhlasan dan kesabaran. Sedang menyesali yang telah lampau hanya akan menghilangkan pahala dan semakin menambah beban kehidupan.

Sebuah renungan

Untuk menenangkan diri, marilah kita renungi ayat Allah berikut ini:

“Kami akan memasang timbangan yang tepat pada hari kiamat, maka tiadalah dirugikan seseorang barang sedikit pun. Dan jika (amalan itu) hanya seberat biji sawi pun pasti Kami mendatangkan (pahala)nya. Dan cukuplah Kami sebagai Pembuat perhitungan.” (QS. Al Anbiya:47).

“Barangsiapa yang mengerjakan kebaikan seberat dzarrahpun, niscaya dia akan melihat (balasan)nya. Dan barangsiapa yang mengerjakan kejahatan seberat dzarrahpun, niscaya dia akan melihat (balasan)nya pula. (QS. Az Zalzalah:7-8)

Jebakan setan ini memang hanya muncul manakala ada stimulus atau faktor tertentu. Tapi tetap saja kita harus selalu waspada. Setan akan berusaha menghilangkan pahala kita dari depan, tengah dan belakang. Dari sebelum kita beramal, saat sedang beramal dan setelah beramal, meski telah berlalu sekian waktu. Jika ingin menyesali perbuatan baik, selayaknya kita menyesal mengapa ketika menjalankannya dulu hanya sekadarnya saja, mengapa tidak yang lebih besar dan mengapa tidak lebih baik, lebih ikhlas dan lebih segalanya. Semoga Allah senantiasa memberi kita petunjuk dan bimbingan. Wallahua’lam.

7 Jan 2011

Kuasa Hukum Terdakwa Ciketing Pertanyakan Jumlah Saksi Korban

5:53 AM

konslet

Sidang tetap berjalan meski tanpa kehadiran saksi korban, namun kuasa hukum Murhali heran saksi yang diajukan luar biasa banyak

Anggota Jaksa Penuntut Umum (JPU), Suharso, SH mengatakan bahwa pihaknya akan menghadirkan 7 saksi korban dalam lanjutan persidangan kasus Ciketing. Sebetulnya, kata Suharso, tim JPU telah melakukan panggilan kepada 7 saksi tersebut untuk hadir dalam persidangan. Namun, hingga persidangan ketiga mereka tak hadir.

”Mereka kebanyakan masih liburan Natal di Medan,” papar Suharso kepada wartawan, Kamis (6/1).

Majelis hakim memberikan tenggat waktu kepada para saksi tersebut untuk hadir dipersidangan hingga Kamis pekan depan (13/1).

Sementara itu, Munarman, SH, Kuasa hukum terdakwa Murhali Barda mengaku heran dengan saksi korban yang diajukan JPU berjumlah 7 orang.

"Wah banyak sekali. Setahu saya korban dari pihak HKBP itu hanya 2 orang (Asia Lombantoruan dan Luspida Simanjuntak-red). Jumlah itu mengada-ada,” kata Munarman.

Munarman juga mempertanyakan soal ketidakhadiran para saksi korban dari pihak HKBP.

"Mana nih orang-orang yang mengaku korban? Janganlah Anda membuat opini di luar. Seharusnya mari kita buktikan di pengadilan,” jelas Munarman kepada hidayatullah.com.

Meski nantinya 7 saksi korban tidak hadir, persidangan akan tetap berjalan. ”Kalau mereka tak hadir, majelis hakim akan memberikan keputusan sesuai keterangan para saksi yang datang,” jelas Munarman.

Sebagaimana diketahui, insiden Ciketing yang terjadi pada 12 September 2010 menyebabkan bentrok kelompok massa dengan jemaat Huria Batak Protestan Pondok Timur Indah (HKBP-PTI) di Kampung Ciketing Asem, Kecamatan Mustika Jaya. Akibat peristiwa ini, beberapa orang dari kedua belah pihak terluka.

Seorang anggota HKBP bernama Asia Lombantoruan mengalami luka tusukan pisau. Insiden itu dipicu penolakan warga atas pendirian gereja HKBP-PTI. Mereka menilai pembangunannya melanggar surat keputusan bersama (SKB) dua menteri mengenai pendirian rumah ibadah.

2030 Di China 3,5 Juta/Tahun Tewas Akibat Rokok

5:52 AM

konslet

Saat ini di Tiongkok, sekitar 1,2 juta orang per tahun meninggal disebabkan hal-hal yang berhubungan dengan rokok

Sebuah laporan baru memprediksi bahwa merokok akan membunuh 3,5 juta orang setahun di Tiongkok dalam masa dua dekade ini.

Laporan itu dibuat oleh para pakar Tiongkok dan internasional dan dirilis hari Kamis, beberapa hari sebelum tenggat yang ditetapkan oleh Organisasi Kesehatan Sedunia bagi Tiongkok untuk melarang merokok dalam ruangan di tempat-tempat umum.

Tidak mungkin bagi Tiongkok memenuhi tenggat hari Minggu itu, satu dari beberapa persyaratan yang diberlakukan ketika Tiongkok diterima menjadi anggota WHO lima tahun lalu.

Prediksi untuk tahun 2030 itu dibandingkan dengan angka sekarang ini di mana kira-kira 1,2 juta orang per tahun meninggal disebabkan hal-hal yang berhubungan dengan rokok.
Laporan itu mengatakan bahwa pada tahun 2030, merokok akan menjadi penyebab kira-kira 25 persen dari semua kematian, dibanding dengan antara 2 dan 3 persen yang meninggal karena AIDS.

5:51 AM

konslet

Pungli kargo di pintu perlintasan melibatkan pejabat tinggi Israel

Menurut kabel diplomatik AS yang dibocorkan WikiLeaks, Israel melakukan pungli atas kargo-kargo yang masuk ke wilayah jalur Gaza.

Hari Kamis (5/1) koran Norwegia Aftenposten menampilkan kabel diplomatik tertanggal 14 Juni 2006 yang menyebutkan perusahaan-perusahaan besar Amerika Serikat memberitahukan para diplomat AS bahwa mereka dipaksa membayar uang sogokan untuk bisa memasukkan barang ke Jalur Gaza.

Dokumen itu mengutip distributor Coca-Cola setempat yang mengatakan dimintai uang lebih dari USD 3.000 agar muatan sebanyak satu truk bisa masuk lewat pintu perlintasan Karni. Dikatakan bahwa pejabat tinggi di perbatasan memimpin jaringan korupsi di sana.

"Korupsi meluas di lingkungan manajemen Karni dan melibatkan perusahaan-perusahaan logistik yang bekerja sebagai perantara bagi pihak militer dan pejabat sipil di terminal," bunyi dokumen tersebut.

Pejabat Coca-Cola setempat yang dimaksud adalah Joe Hartman dari distributor di Tepi Barat. Perusahaan tersebut, sebagaimana ditulis AP (6/1), tidak menjawab telepon untuk dimintai komentarnya.

Perusahaan AS lain yang juga mengeluhkan permintaan suap Israel antara lain Proctor & Gamble, Caterpilar, Philip Morris, Westinghouse, Hewlett-Packard, Motorola, Aramex dan Dell. Tidak jelas perusahaan apa saja yang telah membayar uang suap tersebut, namun dalam dokumen dikatakan pejabat Caterpilar menolak membayar.

Praktik dugaan korupsi itu terjadi satu tahun sebelum Hamas memerintah di Gaza dan Israel memberlakukan blokade ekonomi atas wilayah pesisir itu. Tidak jelas apakah praktek lorup itu masih terjadi saat ini.

Kepada diplomat AS Hartman mengatakan bahwa biaya suap semakin naik setelah penutupan perbatasan diperluas.

Pihak kedutaan AS dan juga Israel tidak ada yang memberikan komentar terkait hal tersebut.

Pelaku Video Mesum, Ariel “Peterpan” Dituntut 5 Tahun

5:51 AM

konslet

Selain 5 tahun penjara, Ariel juga didenda Rp 250 juta subsider 3 bulan

Pelaku video mesum, Nazriel Irham atau Ariel dituntut kurungan 5 tahun penjara oleh Jaksa Penuntut Umum (JPU) yang dipimpin Rusmanto SH MH dalam sidang tuntutan di Pengadilan Negeri Bandung, Kamis (6/1/2011).

Tuntutan dibacakan Rusmanto SH MH di depan Ketua Majelis Hakim Singgih Budi Prakoso SH MH dan Ketua Penasehat Hukum Ariel, OC Kaligis.

Menurut Rusmanto, Ariel terbukti bersalah melanggar pasal 29 ayat 1 jo pasal 4 UU RI No 44 tahun 2008 tentang Pornografi serta pasal 282 jo pasal 56 KUHAPidana tentang menyiarkan perbuatan cabul keasusilaaan.

"Dengan demikian kami meminta terdakwa dihukum 5 tahun penjara dengan denda Rp 250 juta subsider 3 bulan," ujar Rusmanto usai sidang pukul 12.00.

Jaksa melihat ada 3 alasan yang memberatkan hingga Ariel harus dituntut 5 tahun.

Pertama, perbuatan Ariel dinilai telah meresahkan masyarakat dan menjadi isu nasional. Kedua, video perbuatan asusila tersebar melalui internet dan dapat diakses hingga ditonton oleh masyarakat. Hal ketiga yang juga memberatkan yaitu, Ariel terbukti sebagai pelaku dan pemeran video yang bermuatan asusila hingga tersebar secara nasional.

Jaksa Rusmanto juga meminta kepada majelis hakim agar vokalis 'Peterpan' tersebut tetap ditahan.

Dalam tuntutan jaksa, vokalis 'Peterpan' itu dijerat pasal berlapis. Yakni, Undang Undang nomor 44 tahun 2008 tentang pornografi dan pasal 282 KUHP tentang pornografi.

Menjawab tuntutan 5 tahun itu, salah satu tim kuasa hukum Ariel, Afrian Bonjol, menyatakan bahwa tuntutan Jaksa sangat tidak beralasan.

OC Kaligis mengatakan, fakta persidangan yang sudah berjalan hampir 2 bulan tidak ada yang memberatkan Ariel.Karenanya, pihaknya akan menyiapkan pembelaan bagi vokalis Paterpan tersebut.

"Kami sudah mempersiapkan pembelaan setelah tuntutan. Karena fakta persidangan dan barang bukti kan sudah jelas," ujar OC.

Menariknya, meski para saksinya mengakui perbuatan mesum itu, Ariel hingga hari ini tak pernah mengakui bahkan tak menyesali perbuatannya.

AS Tambah 1.400 Tentara ke Afghanistan

5:50 AM

konslet

Musim panas biasanya pertempuran semakin sengit, sepertinya AS tidak ingin babak belur menjelang pulang kandang

Amerika Serikat berencana menambah 1.400 anggota pasukan tempur marinir untuk mempertahankan pencapaian mereka di Afghanistan saat ini. Demikian The Wall Street Journal melaporkan, Kamis (6/1).

Menurut sebuah review oleh Presiden Obama bulan lalu, pasukan AS dan NATO mencapai kemajuan dalam melawan Taliban dan Al-Qaidah, meskipun mereka masih menghadapi perlawanan serius. Perlawanan Taliban disebut-sebut mulai berkurang di beberapa daerah.

Dalam review itu juga dikatakan bahwa AS tetap pada rencananya untuk mengurangi jumlah pasukan secara bertahap mulai Juli 2011. Sekarang ini diperkirakan terdapat 100.000 personil militer AS dari total pasukan asing di Afghanistan yang berjumlah 150.000.

Mengutip para pejabat yang tidak disebutkan namanya, The Wall Street Journal menulis, batalion marinir akan mulai berdatangan di Afghanistan pertengahan Januari ini. Sebagian besar dari mereka akan ditempatkan di wilayah selatan sekitar Kandahar, di mana AS mengkonsentrasikan sebagian besar pasukannya dalam beberapa bulan terakhir.

Sebagaimana dilansir Reuters (6/1), para pejabat NATO dan AS belum ada yang mau berkomentar terkait kabar tersebut.

Tambahan pasukan ini sepertinya sengaja dilakukan, karena pada musim panas biasanya pertempuran pasukan AS dengan pejuang Afghanistan meningkat.

Namun meskipun hanya sementara, sepertinya langkah Obama ini akan mendapat tentangan dari Partai Demokrat di parlemen yang terus menyeru agar pasukan AS di Afghanistan cepat dikirim pulang.

Baby Smoker Lahir dari Pengaruh Iklan

5:49 AM

konslet

Komnas PA mengegaskan, posisi tembakau sama hal dengan miras yang tidak boleh dijual seenaknya dan diiklankan bebas

Selain orang tua yang kerap menjadi fasilitator, iklan rokok di media cetak dan elektronik memberi andil sangat besar untuk mempengaruhi anak usia dini menjadi perokok. Selain itu, lingkungan juga memberi dampak yang sama buruknya.

Demikian dikatakan Ketua Komisi Nasional (Komnas) Perlindungan Anak RI, Aris Merdeka Sirait.

Menurut Aris, indsutri rokok saat ini telah sangat frontal menyerang masyarakat di segala tingkatan usia agar menjadi pecandu rokok. Terutama iklan dari media televisi.

"Seharusnya industri rokok tidak melakukan itu. Ini jelas sudah melanggar pasal 113 Undang-undang Kesehatan," kata Aris Merdeka Sirait ditemui Hidayatullah.com di kantornya Jl TB Simatupang Jakarta Timur, Kamis (06/01).

Pasal 113 UU Kesehatan berbunyi, ayat (1) Pengamanan penggunaan bahan yang mengandung zat adiktif diarahkan agar tidak mengganggu dan membahayakan kesehatan perseorangan, keluarga, masyarakat, dan lingkungan.

Ayat (2) Zat adiktif sebagaimana dimaksud pada ayat (1) meliputi tembakau, produk yang mengandung tembakau, padat, cairan, dan gas yang bersifat adiktif yang penggunaannya dapat menimbulkan kerugian bagi dirinya dan/atau masyarakat sekelilingnya.

Ayat (3) Produksi, peredaran, dan penggunaan bahan yang mengandung zat adiktif harus memenuhi standar dan/atau persyaratan yang ditetapkan.

Mengacu dari Undang undang tersebut, poisis tembakau, tegas Aris, jelas sama hal dengan miras yang tidak boleh dijual seenaknya dan diiklankan bebas.

"Sehingga iklan rokok adalah salah satu faktor terbesar yang menyebabkan anak merokok," tegasnya.

Ia menjelaskan, bagi perokok dewasa, ada atau tidak adanya iklan adalah sesuatu yang tidak berpengaruh. "Perokok dewasa adalah perokok loyal, mereka sudah punya pilihan jenis rokok masing masing". Kata Aris, para orang orang tua dulu adalah perokok jenis ini.

Tapi sekarang, lanjut Aris, supaya ada generasi perokok selanjutnya, maka iklan rokok yang ada tersebut sejatinya memang disengaja untuk disasarkan kepada anak.

"Maka tidak heran lahir para baby smoker, perokok yang berusia di bawah satu tahun," kata Aris.

Komnas PA: Regulasi Tembakau Tidak Jelas

5:47 AM

konslet

Iklan di televisi misalnya, kata Aris, wujud rokok memang tidak muncul secara ekspilisit, namun tetap saja menyebut nama dari perusahaan rokok

Ketua Komisi Nasional (Komnas) Perlindungan Anak RI, Aris Merdeka Sirait, mengaku pihaknya sangat menyayangkan sikap Mahkamah Konstitusi (MK) sebagai representasi pemerintah yang terkesan tidak mau melindungi masyarakat dengan menerapkan regulasi yang ketat terhadap tembakau.

"Ini sama saja Indonesia melakukan pembiaran bertambahnya baby smoker," kata Aris Merdeka Sirait ditemui Hidayatullah.com di kantornya Jl TB Simatupang Jakarta Timur, Kamis (06/01).

Dari sisi periklanan saja, kata Aris, rokok sangat kencang melakukan pengaruh dengan menyematkan jargon anak muda pada materi iklan. Di dalam televisi misalnya, kata Aris, wujud rokok memang tidak muncul secara ekspilisit, namun tetap saja menyebut nama dari perusahaan rokok.

"Ini promosi produk. Perusahaannya kan sama dengan nama produknya. Makanya tidak heran Aldy yang kami tangani di Palembang itu senang sekali dengan bungkus rokok, ini salah satu contoh saja," terang Aris.

Selama ini, nilai Aris, pemerintah tidak jelas dalam menerapkan regulasi terhadap tembakau. Apalagi industri rokok acap kali berlaku diskriminatif dengan pangsa pasar tembakau yang memamg menggiurkan.

Aris mengajak kepada masayrakat yang punya kepedulian terhadap bahaya rokok untuk mendukung Pasal 113 UU No 36 Tahun 2009 tentang Kesehatan agar penetrasi pegiat tembakau dan industri rokok bisa lebih dibendung.

"Kami berharap semoga MK tidak terpengaruh dengan argumen semacam itu itu," imbuh dia. Aris menilai tidak ada yang dirugikan dalam pasal 113 tersebut demi kesehatan dan menghindarkan masyarakat dari bahaya adiktif.

Uji materi yang dimohonkan ini adalah Pasal 113 UU Kesehatan berbunyi, ayat (1) Pengamanan penggunaan bahan yang mengandung zat adiktif diarahkan agar tidak mengganggu dan membahayakan kesehatan perseorangan, keluarga, masyarakat, dan lingkungan.

Ayat (2) Zat adiktif sebagaimana dimaksud pada ayat (1) meliputi tembakau, produk yang mengandung tembakau, padat, cairan, dan gas yang bersifat adiktif yang penggunaannya dapat menimbulkan kerugian bagi dirinya dan/atau masyarakat sekelilingnya.

Ayat (3) Produksi, peredaran, dan penggunaan bahan yang mengandung zat adiktif harus memenuhi standar dan/atau persyaratan yang ditetapkan.

Sebelumnya, Mahkamah Konstitusi menghadirkan Rinaldo Prima, ahli hukum tata negara sebagai saksi ahli dalam pengujian UU Kesehatan di ruang sidang gedung MK Jakarta, belum lama ini.

Dalam kesaksiannya Rinaldi menyatakan substansi Pasal 113 ayat (2) UU No 36 Tahun 2009 tentang Kesehatan adalah diskiriminatif. Sebab, hanya menyebut tembakau yang dinyatakan bersifat adiktif.

Selain Rindaldi, bersaksi juga Subronto yang mewakili PT Djarum yang mengatakan bahwa keberadaan pasal itu mengancam keberlangsungan usahanya. Pemberlakuan UU Kesehatan dapat mematikan petani tembakau dan industri rokok kecil di Indonesia.

Harga Emas Merosot, Pembeli Dinar Stabil

5:46 AM

konslet

Penurunan harga emas dipembukaan tahun hal yang biasa

Harga emas di pasar internasional pekan ini terus terjadi penurunan. Kondisi itu memicu harga jual di Jakarta ikut penyesuaian. Di dalam negeri, berdasarkan situs logammulia.com yang dikelola PT Aneka Tambang Tbk, harga jual logam mulia di pasar spot pada Kamis, 6 Januari 2011, mencapai Rp 403 ribu per gram, sedangkan harga beli Rp 387 ribu per gram.

Bila dibandingkan Selasa pekan ini, yang berada di level Rp 413 ribu per gram, harga emas di logammulia.com sudah terkoreksi sebesar Rp10 ribu per gram. Berdasarkan data di situs itu, harga terendah emas pada Desember 2010 adalah Rp 404 ribu per gram.

Penurunan harga emas ini juga membuat nilai dinar (mata uang emas) terjadi penurunan. “Nilai penurunannya tidak terlalu jauh. Kisaran penurunannya hingga 9000 rupiah,” kata Zaim Saidi, Direktur Wakala Induk Nusantara (WIN).

Menurut Zaim, penurunan tersebut masih tergolong stabil. Harga dinar memang kerap turun naik. Apalagi, jelas Zaim, saat ini merupakan awal tahun 2011 yang memang pada momen ini biasanya harga emas berfluktuaktif sangat cepat.

“Ini namanya efek Januari. Setiap pembukaan tahun banyak orang yang beramai-ramai melakukan investasi,” papar Zaim kepada Hidayatullah.com, Jum’at (7/1).

Penurunan harga emas ini, tambah Zaim, membuat banyak orang yang berburu emas untuk investasi jangka panjang. ”Dengan harga yang sedikit murah ini mereka akan membeli emas sebanyak-banyaknya. Nanti bila harga emas kembali naik mereka akan menjualnya,” jelasnya.

Jelas, kata Zaim, fenomena ini merupakan praktek ribawi. Karena, dalam zaman Rasulullah emas (dinar) digunakan hanya untuk alat jual beli. ”Emas atau dinar digunakan hanya untuk alat jual-beli, titik. Bila ada orang yang beli emas hanya untuk investasi jelas itu praktek riba,” tandasnya.

Zaim mengaku fenomena membeli emas besar-besaran ini tak membuat wakala (penyedia dinar) yang ia pimpinnya kebanjiran pembeli. ”Biasa saja, stabil. Mereka yang membeli dinar di wakala kami memang digunakan untuk membelanjakan kembali barang atau jasa,” demikian Zaim.

AU Israel Gempur Gaza

5:46 AM

konslet

Serangan udara menggempur kota Rafah bagian selatan, Jabaliya bagian utara, dan juga di distrik Zaitun di timur Gaza City

Angkatan Udara Israel (IAF) menggempur tiga tempat di Jalur Gaza yang dikuasai oleh Hamas pada Kamis malam namun tidak menimbulkan korban, kata sejumlah saksi mata dan pejabat keamanan Palestina.

Serangan udara menggempur sasaran di kota Rafah bagian selatan, kota Jabaliya bagian utara, dan juga menyerang tempat penembakan granat berpeluncur roket di distrik Zaitun di timur Gaza City, kata mereka, sebagaimana dikutip dari AFP.

Pihak militer belum memberikan keterangan lebih lanjut mengenai serangan tersebut yang dilaksanakan beberapa jam setelah sebuah peluru mortir ditembakan ke Israel selatan.

Ketegangan di perbatasan Gaza dan Israel telah meningkat dalam beberapa bulan terakhir karena para pejuang Palestina menembakkan puluhan granat berpeluncur roket serta peluru mortir ke arah Israel selatan yang kemudian dibalas IAF dengan gempuran yang menargetkan tempat latihan, fasilitas persenjataan, dan terowongan penyelundupan.

Pejuang Palestina pada Rabu telah menembakkan tujuh peluru yang kebanyakan merupakan mortir dan melintasi perbatasan tanpa menyebabkan korban atau pun kerusakan, kata militer Israel.

Tentara Israel menembak dua warga Palestina hingga mati selama satu malam yang mereka duga berupaya masuk ke dalam pagar perbatasan menuju Israel.

"Imam Muda" Malaysia Mendunia

5:45 AM

konslet

Tak peduli dari negara manapun silahkan mendaftar, asal masih muda dan bisa berbahasa Melayu

Program televisi Malaysia "Imam Muda" yang pertama kali mengudara tahun lalu semakin naik daun, dan kini merambah dunia. Peserta dari seluruh dunia boleh berpartisipasi.

Musim pertama mengudara, acara ini hanya diperuntukkan pemuda Malaysia. Namun seiring dengan popularitasnya yang meluas, memasuki musim kedua ini penyelenggara membuka kesempatan kepada pemuda berusia 18-27 tahun dari seluruh dunia untuk menjadi peserta, asalkan bisa berbahasa Melayu. Seri pertama di musim kedua akan tayang bulan April mendatang.

"Para peserta akan membawa pengaruh yang menarik bagi program ini jika mereka berasal dari negara-negara berbeda," kata Zainir Aminullah, seorang pejabat dari stasiun televisi yang memproduksi acara tersebut.

Imam Muda merupakan reality show yang menampilkan kompetisi pengusaan penerapan ajaran Islam, seperti membaca al-Qur`an, memandikan jenazah dan menjadi konselor bagi remaja yang memiliki masalah. Para peserta yang semuanya pria muda didandani dengan setelan jas hitam lengkap dengan kopiah hitam. Penyelenggara menyediakan hadiah menarik bagi pemenang. Baca feature kami tentang acara ini Mencari Imam Idola di Negeri Jiran.

Pemenang untuk musim pertama Muhammad Asraf, 27, mengatakan bahwa tujuan utama acara itu adalah menjadikan Islam lebih menarik bagi kaum muda.

"Saya ingin mengajak para pemuda untuk menyaksikan acara ini dan melihat apa yang diharapkan masyarakat dari seorang imam," ujarnya.

Israel Minta IHH Dimasukkan Daftar Teroris

5:44 AM

konslet

Dengan demikian IHH disejajarkan dengan buruan teroris AS

Israel telah meminta Amerika Serikat untuk memasukkan IHH, organisasi kemanusiaan Turki yang menggagas Freedom Flotilla ke Gaza Mei 2010 lalu, ke dalam daftar hitam milik Paman Sam. Demikian keterangan pejabat Israel menyebutkan, Rabu (5/1).

Permintaan Israel untuk mengkriminalkan IHH disampaikan oleh Menlu Avigdor Lieberman saat menemui Mendagri AS Janet Napolitano, hari Selasa (4/1).

Sebelumnya Danny Danon anggota Knesset menyebut-nyebut IHH sebagai organisasi teroris saat membacakan surat terbuka kepada PM Turki Recep Tayyib Erdogan (15/12/2010), yang isinya pelecehan terhadap insiden berdarah Mavi Marmara. Baca berita sebelumnya Hina Turki, Anggota Knesset Ngaku Menyesal Hanya Bunuh 9 Orang.IHH atau lengkapnya İnsan Hak ve Hürriyetleri ve İnsani Yardım Vakfı merupakan organisasi yang peduli akan masalah HAM, kemerdekaan dan kemanusiaan. Pertama kali dibentuk sebagai tanggapan atas tragedi kemanusiaan terbesar setelah Perang Dunia II yaitu pembersihan etnis Bosnia oleh Serbia, sejak itu IHH terus memberikan bantuan kemanusiaan ke seluruh dunia, termasuk ke Indonesia. Salah satu misi besarnya tahun lalu adalah Freedom Flotilla yang membawa bantuan besar ke Gaza dengan kapal Mavi Marmara, di mana 9 aktivisnya dibunuh Israel di atas kapal dan puluhan orang lainnya luka-luka.

Amerika Serikat secara sepihak memasukkan banyak organisasi Islam ke dalam daftar hitam, sehingga para aktivisnya bisa diciduk sewaktu-waktu oleh pemerintah dengan alasan membahayakan keamanan negara atau mendukung terorisme. Salah satu organisasi kemanusiaan Islam yang dimasukkan dalam daftar tersebut adalah Yayasan Al-Haramain yang berpusat di Arab Saudi. Al-Haramain disejajarkan oleh AS dengan Taliban dan Al-Qaidah.

Lusa, Koja Gelar Pasar Dinar-Dirham

5:44 AM

konslet

Menurut Sofyan Al Jawi, pasar akan dimeriahkan 100 pedagang

Untuk memasyarakatkan pemakaian dinar dan dirham, Ahad (9/1), Jaringan Wirausahawan Dinar-Dirham Nusantara (Jawara) kembali menggelar Festival Hari Pasaran (FHP) di Gang 8 Blok F RT 011/008 Kel. Semper Barat, Cilincing - Jakarta Utara. Sebelumnya beberapa pekan lalu (19 & 24/12/2010) Jawara sukses menggelar acara yang sama di Masjid Agung Al Azhar, Jakarta Selatan.

Sofyan Al Jawi, salah satu pengurus Jawara mengatakan penyelenggaran FHP ini akan diagendakan secara rutin. ”Insya Allah setiap pekan kami agendakan FHP di berbagai tempat yang berbeda,” kata Sofyan kepada Hidayatullah.com.

Rencananya, jelas Sofyan, FHP di Koja ini akan diramaikan sekitar 100 pedagang. ”Ada yang jual sembako, pakaian, sepatu, dan lainnya,” jelasnya.

Tentu setiap pembeli dan pedagang akan melakukan transaksi jual-beli dengan dinar dan dirham. Untuk itu, panitia menyiapkan stand wakala (penyedia dinar-dirham) saat acara berlangsung. Jadi, bagi para pembeli yang tidak memiliki dinar atau dirham bisa membeli di wakala.

”Kami sudah menyiapkan sekitar 200 dirham,” kata Sofyan yang juga pemilik Wakala Al Faqih itu.

Selain itu, di FHP ini diselenggarakan pula bedah buku berjudul ”Tidak Syar'inya Bank Syariah” karya Zaim Saidi. Juga akan dilakukan pembagian zakat mal berupa dirham dari Baitul Maal Nusantara kepada para mustahik sekitar lokasi pasar.

”Sekitar 100 dirham akan dibagikan kepada mustahik. Nanti mereka akan membelanjakannya di FHP,” papar Sofyan.

Diharapkan dengan pembagian dirham ini masyarakat dapat mengetahui bahwa Islam memiliki mata uang sendiri.

Tifatul Ingatkan RIM Tutup Konten Pornografi

5:43 AM

konslet

Research In Motion (RIMP) sebagai penyedia layanan BlackBerry di Indonesia untuk segera menutup konten pornografinya

Menteri Komunikasi dan Informatika, Tifatul Sembiring, kembali menegaskan agar Research In Motion (RIMP) sebagai penyedia layanan BlackBerry di Indonesia untuk segera menutup konten pornografinya.

"Dalam beberapa pekan ini, RIM harus sudah menutup situs konten pornografinya atau tidak kita akan tutup," kata Tifatul seusai melantik para pejabat eselon I Kementerian Komunikasi dan Informatika (Kemkominfo) di Jakarta, Jumat.

Menurut dia, penutupan itu akan dilakukan bila RIM tidak mematuhi peraturan perundang-undangan yang telah berlaku di Indonesia.

Ia juga menyatakan, sejumlah operator pelayanan yang terdapat di Indonesia juga telah diinformasikan mengenai hal itu dan tidak menyatakan keberatannya.

Sebelumnya, Menkominfo juga telah mengancam untuk menutup layanan RIM tersebut pada tanggal 31 Agustus 2010.

"Kami sudah memanggil RIM yang sudah bekerja sama dengan 6 operator di Indonesia," kata Tifatul di Jakarta, ketika itu.

Ia mengatakan, bila ternyata konten pornografi Internet masih dapat diakses melalui BlackBerry, pihaknya akan dengan tegas memberikan teguran kepada pabrikan ponsel pintar tersebut.

Pemblokiran situs porno, menurut Menteri, merupakan amanah Undang-Undang nomor 44 tahun 2008 tentang Pornografi khususnya pasal 18 dan 19.

Pasal itu pada intinya mengamanatkan bahwa pemerintah memiliki kewenangan untuk melakukan pemutusan jaringan pembuatan dan penyebarluasan produk pornografi atau jasa pornografi, termasuk pemblokiran pornografi melalui Internet.

"RIM harus menaati aturan itu, kalau tidak itu berarti mereka melanggar undang-undang kita," katanya.

6 Jan 2011

Tebar Kebaikan Panen Kemudahan

7:04 AM

konslet

Sebab-Akibat, Menurut Ahli Maksiat

Kaum atheis yang tidak mengenal Allah, menyandarkan pemenuhan kebutuhan dan peraihan cita-cita mereka kepada kemampuannya. Tak ada istilah do’a dalam kamus kehidupan mereka. Berhasil menurut mereka adalah buah dari kemampuan usaha semata. Selamat menurut mereka, melulu dikarenakan kesigapan atau cermatnya perhitungan. Begitupun dengan kegagalan dan kecelakaan, terjadi lantaran keterbatasan kemampuan atau kecerobohan. Padahal akal sehat sepakat, kemampuan manusia serba terbatas, sementara besarnya rintangan dan bahaya jauh berlipat. Maka tatkala ikhtiar ragawi sudah klimaks, pikiran juga sudah buntu mencari jalan keluar, yang tinggal hanyalah rasa putus asa. Karena mereka kaum yang kafir tidak mengenal cara lain sesudah itu.

Sebagian lagi, sedikit ‘lebih mending’ dari mereka. Di saat kehidupan terasa lapang, nyaman dan menyenangkan, mereka cenderung lalai, tidak menjaga ketaatan, dan berlaku syirik. Namun jika tiba-tiba kesempitan dan bahaya terpampang di hadapan mata, serta-merta mereka tinggalkan sesembahan yang mereka agungkan selain Allah, kemudian berdoa dengan ikhlas memohon hanya kepada Allah. Akal mereka masih waras, kekuatan manusia tak mampu mengatasi kesulitan yang dihadapinya. Sejenak mereka juga sadar, berhala batu, kayu maupun jimat yang mereka agungkan tak lebih hanya pajangan yang tak bisa membantu apa-apa. Allah mengisahkan tentang mereka,

Dan apabila kamu ditimpa bahaya di lautan, niscaya hilanglah siapa yang kamu seru kecuali Dia. Maka tatkala Dia menyelamatkan kamu ke daratan, kamu berpaling. Dan manusia adalah selalu tidak berterima kasih. (QS al-Isra’ 67)

Begitulah karakter orang musyrik zaman dulu, hanya mengenal Allah di saat sempit, tapi berpaling di saat lapang. Sekarang, kesyirikan yang terjadi lebih parah lagi. Mereka tak hanya mempersekutukan Allah pada saat rakha’ (longgar) saja, bahkan di saat syiddah (sempit), kesyirikan makin menjadi.

Bukankah saat Allah turunkan peringatan dengan muntahan lava pijar, hembusan awan panas disertai hujan kerikil dan suara gemuruh dari perut bumi yang membuat hati miris, manusia tidak kemudian mentauhidkan Allah dan meninggalkan perilaku syirik? Mereka justru mengadakan ritual tolak bala dengan menyembelih kerbau, dagingnya mereka makan, sedang kepala ditanam di lereng gunung untuk sesaji?

Sebab-Akibat Menurut Mukmin yang Taat

Adapun orang mukmin memiliki sikap yang berbeda, bahkan berseberangan dengan itu semua. Bagi mereka, ’tabungan’ kebaikan yang dijalani secara kontinyu dalam suka dan duka, adalah sebab dominan datangnya keberuntungan, dan terhindarnya mereka dari petaka. Mereka mengimani kebenaran sabda Nabi saw,

تَعَرَّفْ إِلَى اللهِ فِى الرَّخَاءِ يَعْرِفْكَ فِى الشِّدَّةِ

”Kenalilah Allah di saat lapang, niscaya Allah akan mengenalimu di saat sempit.” (HR Tirmidzi)

Waktu longgar baginya adalah saat menabung, investasi amal kepada Allah; dengan memelihara hak-hak-Nya, menjaga batas-batas yang telah ditetapkan oleh-Nya, termasuk menjalankan ibadah-ibadah sunnah. Dengan itulah seorang mukmin membangun hubungan ma’rifah khashshah ( hubungan khusus) dengan Rabb-nya. Hal itu tak hanya bermanfaat baginya menghadapi hari akhirat yang merupakan asyaddu syiddah (kesempitan yang paling berat), bahkan juga bermanfaat baginya ketika menghadapi kegentingan di dunia. Kisah tiga orang yang terjebak di gua, merupakan contoh betapa amal shalih yang dilakukan dengan ikhlas, dapat menjadi wasilah dikabulkannya doa di saat sulit.

Imam al-Baihaqi juga meriwayatkan dari Salman al-Farisi, bahwa beliau berkata,

” إِذَا كَانَ الرَّجُلُ يَدْعُو اللهَ فِي السَّرَّاءِ ، فَنَزَلَتْ بِهِ الضَّرَّاءُ فَيَدْعُو فَتَقُولُ الْمَلَائِكَةُ: صَوْتٌ مَعْرُوفٌ مِنْ آدَمِيٍّ ضَعِيفٍ، كَانَ يَدْعُو فِي السَّرَّاءِ، فَيَشْفَعُونَ لَهُ ؛ وَإِذَا كَانَ الرَّجُلُ لَا يَدْعُو اللهَ فِي السَّرَّاءِ فَنَزَلَتْ بِهِ الضَّرَّاءُ فَدَعَا فَيَقُولُ الْمَلَائِكَةُ: صَوْتٌ مُنْكَرٌ مِنْ آدَمِيٍّ ضَعِيفٍ كَانَ لَا يَدْعُو فِي السَّرَّاءِ فَنَزَلَتْ بِهِ الضَّرَّاءُ فَلَا يَشْفَعُونَ لَهُ “

Apabila seseorang berdoa kepada Allah pada saat longgar, kemudian kesulitan menerpanya, lalu dia berdoa, maka malaikat berkata, “(Ini) Suara yang telah dikenal, dari manusia yang lemah, dan sebelumnya biasa berdoa di saat lapang.” Maka para malaikat memintakan syafaat (kepada Allah) untuknya. Dan jika seseorang tidak pernah berdoa di saat lapang, kemudian kesulitan menerpanya lantas dia berdoa, maka malaikat berkata, “Suara yang asing (tidak dikenal) dari seorang manusia lemah, sebelumnya tidak pernah berdoa pada saat lapang, lantas di saat sulit dia berdoa”. Maka malaikat tidak memintakan baginya syafa’at /pertolongan (kepada Allah).

Kebenaran rumus ini telah terbukti dan dialami oleh Nabi Yunus alaihissalam. Ketika beliau berada dalam perut ikan, tak ada lagi ikhtiar yang mampu dia lakukan. Mustahil pula beliau meminta pertolongan orang lain dalam kondisi itu. Tapi beliau tahu, ada Dzat yang mampu menolongnya. Yang beliau taati saat kondisi aman, tak mungkin membiarkan beliau dalam kondisi ketakutan. Dalam kegelapan perut ikan itu, beliau berdoa,

لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِيْنَ

“Tidak ada Ilah yang haq melainkan Engkau. Maha Suci Engkau, sesungguhnya aku termasuk orang-orang yang dzalim.” (Al-Anbiya: 87)

Ucapan tasbih itu didengar oleh Allah, dan Allahpun menyelamatkan beliau. Hanya saja, tasbih yang dilantunkan oleh Yunus itu bukan kali pertama beliau ucapkan. Beliau terbiasa mengucapkannya dalam kondisi lapang. Karena itulah Allah menolongnya,

“Maka kalau sekiranya dia tidak termasuk orang-orang yang banyak mengingat Allah (bertasbih), niscaya ia akan tetap tinggal di perut ikan itu sampai hari berbangkit.” (Ash-Shaffat: 143-144)

Begitupun yang terjadi atas Nabi Musa beserta kaumnya yang beriman. Ketika mereka dikejar oleh Fair’aun dan pasukannya, jalan mereka buntu. Di hadapan mereka terbentang samudera yang luas. Sementara di belakang mereka pasukan Fir’aun yang menurut penuturan Ibnu Jarir berjumlah satu juta tentara. Ada pula yang mengatakan 600.000 pasukan. Di depan ada laut, sedang di belakang sejuta pedang telah terhunus, hingga Bani Israel berkata, “Inna lamudrakuun”, Sesungguhnya kita benar-benar akan tersusul”. (QS asy-Syu’ara 61). Tapi, meski situasi benar-benar terjepit, tak ada putus harap bagi orang yang menjaga hak Allah di saat lapang. Dengan yakin Musa alaihis salam berkata, “Sekali-kali tidak akan tersusul; Sesungguhnya Rabbku besertaku, kelak Dia akan memberi petunjuk kepadaku”.(QS asy-Syu’ara’ 62)

Beliau yakin, karena beliau menjaga hak Allah di saat longgar, pastilah Allah tak akan menelantarkannya di saat sempit. Maka tatkala pasukan Fir’aun merangsek, sementara Musa dan teman-temannya makin dekat dengan bibir pantai, Allah mewahyukan kepada Musa untuk memukulkan tongkatnya ke laut. Atas kehendak Allah, lautpun terbelah. Mereka menyeberang dengan selamat, sementara Fir’aun dan bala tentaranya tenggelam di laut.

Adapun yang terjadi atas Nabi saw, sangat banyak kisah bertebaran tentangnya. Betapa banyak peristiwa genting yang beliau alami, lalu Allah menyelamatkan beliau dari bahaya musuh.

Menabung Kebaikan Menuai Kemudahan
Rumus ini tak hanya berlaku bagi para anbiya’. Siapapun yang mengenal Allah dan menjaga hak-hak-Nya di saat aman, Allah akan mengenalnya di saat genting. Karena itulah, seorang mukmin tak pernah bosan mengumpulkan kebaikan. Dia selalu menjaga pengabdiannya kepada Allah dalam segala kondisi; di saat suka dan duka, lapang dan sempit dan saat mudah maupun sulit. Rasulullah saw bersabda,

لَنْ يَشْبَعَ مُؤْمِنٌ مِنْ خَيْرٍ حَتَّى يَكُونَ مُنْتَهَاهُ الجَنَّةَ

“Tidak kenyang-kenyangnya orang yang beriman dari (mengumpulkan) kebaikan, hingga dia berhenti di jannah.”(HR Tirmidzi, beliau berkata, “ hadits hasan”).

Mereka yakin, pada saatnya kebaikan itu akan berbuah kebahagiaan. Juga menjadi sebab datangnya pertolongan di dunia. Dan puncaknya adalah dijauhkannya mereka dari neraka; kesempitan yang paling berat dan penderitaan yang paling dahsyat. Alangkah indah nasihat sebagian ulama salaf, ”Jika kamu menyadari amalmu akan ditimbang, baik dan buruknya, maka jangan remehkan kebaikan sekecil apapun. Karena kelak kamu akan melihat, yang sedikit itu akan membahagiakan dirimu. Dan jangan pula menganggap enteng keburukan sekecil apapun. Karena kelak kamu akan saksikan, bahwa yang sedikit itu akan membuatmu menyesal.” Wallahu a’lam.

Indonesia Memiliki Peluang Memimpin Kebangkitan Peradaban Islam

7:04 AM

konslet

Menurut para ahli, Indonesia memiliki sekitar 1,3 juta anak-anak dengan kualitas yang luar biasa

Saat ini, kemajuan sains dan teknologi berada di tangan Barat. Kemajuan sains dan teknologi Barat ini tak lepas dari kecerdasan dan keseriusan mereka mengadopsi dan menyontek karya dan pemikiran ilmuwan muslim. Karena, sebelum Barat, peradaban Islam memegang kendali dalam kemajuan sains dan teknologi.

Umat Islam sangat mungkin ’merebut’ kembali kejayaan sains dan teknologi dari tangan Barat. Hal ini dikatakan Ilham Akbar Habibie, Ketua Presidium ICMI Pusat belum lama ini dalam Seminar Peradaban Islam yang diselenggarakan Jakarta Islamic Center (JIC) di di Hotel Grand Cempaka, Jakarta.

”Islam sesungguhnya mampu dan punya peluang untuk menguasai kembali sains dan teknologi,” kata Ilham.

Menurut Ilham, Islam telah memberikan kebebasan kepada manusia untuk berpikir luas dan mengkreasikan beragam gagasan yang berkenanaan dengan kehidupan manusia di dunia.

Ilham menambahkan kebangkitan peradaban Islam, khususnya di bidang sains dan teknologi adalah sebuah keniscayaan. ”Indonesia pun memiliki peluang untuk maju, karena potensi sumber daya alam dan sumber daya manusia yang memadai,” jelas Ilham.

Menurut para ahli, saat ini Indonesia diduga memiliki sekitar 1,3 juta anak-anak dengan kualitas yang luar biasa (CIBI=cerdas istimewa berbakat istimewa). Jika potensi tersebut dimaksimalkan, kata Ilham, tentu akan menjadi modal awal yang penting untuk menjadikan Indonesia sebagai adidaya baru dalam kebangkitan di bidang sains dan teknologi.

Pendidikan menjadi kunci utama untuk mendorong kebangkitan penguasaan sains dan teknologi.

Namun sangat disayangkan saat ini minat berlajar kaum muslimin pada bidang sains atau ilmu eksakta agak menurun sehingga berdampak pada ketertinggalan kaum muslimin dibandingkan dengan peradaban Barat.

Dalam seminar tersebut hadir pula Fahmi Amhar, penulis dan trainer Technoscience Spiritual Quotient (TSQ). Fahmi mengungkapkan bahwa ada tiga hal yang harus dilakukan untuk menuju kebangkitan peradaban Islam. Pertama, perlu dibangun sikap mental kaum muslimin terkait keinginan menuju kebangkitan tersebut.

Selanjutnya harus ada yang menyeru masyarakat agar memiliki suhu yang sama untuk bangkit. Terakhir, perlu adanya upaya mengkomunukasikan kepada pihak-pihak pengambil kebijakan sehingga memperkuat arus kebangkitan tersebut.

2011, Saatnya Melakukan Perubahan

7:03 AM

konslet

Perayaan tahun baru, sebaiknya dilakukan dengan semangat untuk perubahan revolusioner

Tahun baru 2011 telah datang, sebagian besar penduduk bumi merayakannya dan menyiapkan berbagai resolusi untuk 2011. Semuanya berusaha berubah menjadi lebih baik dari tahun 2010. Akan tetapi, tentu saja kejadian-kejadian di tahun 2010 tidak boleh kita dilupakan begitu saja, kesalahan di tahun kemarin harus dapat dijadikan pelajaran berharga agar menjadi lebih baik lagi di tahun yang baru ini.

Banyak hal yang sudah terjadi pada Indonesia pada tahun 2010 dari sisi politik, ekonomi, budaya, dan sebagainya. Sebut saja peristiwa yang terkait dengan Gayus Tambunan yang kini merupakan salah satu bukti dari korupsi sitemik yang terjadi di Indonesia. Selain itu ada juga skandal Bank Century dan IPO Krakatau Steel menjadi contoh lain dari korupsi dengan cara pengotakatik kebijakan. Badan hukum untuk pemberantasan korupsi pun di laporkan melakukan tindak kejahatan.

Ironis, pemerintah berkoar hingga rakyat bosan mendengarnya, namun hal tersebut tidak banyak artinya karena pelakunya merupakan diri mereka sendiri. Ketika aibnya mulai terbuka, mereka akan mengeluarkan kebijakan atau alasan yang dibilang tidak masuk akal untuk melindungi dirinya dan kelompoknya.

Kenaikan harga semakin bertubi-tubi, mulai dari kenaikan tarif dasar listrik, privatisasi BUMN, pembatasan subsidi BBM, dan lainnya. Padahal kebijakan yang begitu memberatkan rakyat ini tidak perlu ada jika pemerintah tidak keliru dalam mengambil kebijakan, misalnya penjualan gas aam yang dijual ke luar negeri dengan harga murah, yang semestinya dapat menjadi pasokan untuk PLN.

Ketika sebagian orang meniup terompet dan menyalakan kembang api dengan gembira. Sebagian besar lainnya tertidur dalam bisingnya malam dengan beralaskan lapar dan berselimutkan dinginnya angin malam. Mereka bersiap menghadapi kado pahit lainnya dari para wakil rakyat yang tidak peduli dengan keadaan rakyatnya.

Perayaan tahun baru, sebaiknya dilakukan dengan semangat untuk perubahan revolusioner, dari akar permasalahan negeri ini, agar tercipta kesejahteraan yang menjadi cita-cita bangsa secara sempurna.

Kesejahteraan hakiki ini hanya akan didapat ketika sistem bobrok yang diterapkan oleh Indonesia diganti dengan sistem yang berasal dari Allah swt yang tak ditemukan cacat sedikitpun di dalamnya.

Wallahu’alam bish shawab.

Fatimah Azzahra
Mahasiswa Universitas Pendidikan Indonesia,Jurusan Pendidikan Biologi

Akhirnya, Kami Terpacu Ulah Anakku!

7:02 AM

konslet

Saya menyadari tidak akan hidup selamanya. Saya ingin ketika mati diiringi doa anak-anak yang sholeh dan sholehah

1 Desember 2004 adalah momen penting, di mana saat kehidupan saya berubah. Peristiwa ini terkait dengan kelahiran anak saya, Arvela Yasykhalis Risnandar.

Bertahun tahun tahun sebelumnya, jauh sebelum menikah, saya selalu berdoa kepada ya Allah seperti Nabiyullah Ibrohim as berdoa, "Ya Tuhanku, anugrahkanlah kepadaku (seorang anak) yang termasuk orang-orang yang shaleh." Doa ini aku panjatkan bertahun-tahun, bahkan sebelum aku mengenal istri pujaan hatiku.

Jauh sekali, bahkan di usia yang tak dibayangkan orang berpikir untuk menikah, ya, bahkan di saat aku masuh awal SMA.

Setelah penantian panjang bertahun-tahun, peristiwa itu makin terasa, terutama setelah kelahiran anak saya yang pertama. Sungguh saya tak menyangka akibat doa yang singkat tersebut telah merubah semua sisi dalam kehidupan saya selama ini. Bahkan saya merasa jauh lebih baik.

Ketika awal-awal SMA, membaca al Quran, bagiku serasa seperti sebuah beban berat. Walaupun saya bisa membaca Quran sejak kecil, namun masih banyak yang tidak sesuai kaidah tajwid.

Saya pernah berfikir, bagaimana mungkin seorang membuat pemain sepakbola menjadi ahli dalam sepakbola sementara dia sendirinya tidak mengerti sama sekali tentang sepak bola? Bagaimana mungkin orang yang senantiasa melakukan dosa senantiasa juga mengajak orang melakukan kebaikan, bagaimana mungkin seorang ayah ketika ditanya anaknya tentang semua hal terutama masalah agama tidak bisa menjawab, dan yang paling penting, bagaimana mungkin seorang anak bisa menjadi sholeh/sholehah ditengah ayah dan ibu yang jauh dari agama?

Rupanya, Allah menuntun pergerakan kami berdus (saya dan istri) untuk terus memperbaiki diri. Pergerakan kami seolah berkejaran dengan pergerakan pertumbuhan Avey, anak saya. Dia semakin tumbuh besar, dan Subhannallah saya sangat bahagia dan begitu terharu melihat anak pertama saya ini, bagaimana mungkin yang dulu saya bayangkan, meminta seorang perempuan berkerudung, adalah hal yang sulit.

Faktanya, tidak demikian dengan Avey, satu langkah saja keluar pagar rumah dia tidak lupa untuk memakai jilbab, dan Ya Allah, bahagia hati ini dengan tidak adanya keluhan sama sekali dari anak saya ini.

Bahkan di saat-saat panas sekalipun, saya tak pernah mendengarnya berkeluh kesah. Saya tak pernah mendengarnya mengatakan, "Ayah panas yahh, yahhh geraaahhh yahhh.....” Tidak ada sama sekali. Allah memudahkan kami menuntuk alam langkah awal mendidik anak kami.

Di usia dua tahun, ia sudah hafal huruf hijaiyah, Alhamdulillah sekarang sudah bisa mengaji dengan tajwid, walau masih ada yg harus dibetulkan sana sini, demikian dengan hafalan al-Qurannya.

Rupanya, perkembangan Avey, telah merubah semuanya. Ya, telah merubah seisi rumah, bahkan kehidupan kami.

Kami semua justru ingin merasa lebih baik darinya. Semua sisi kehidupan saya seolah Allah arahkan untuk menjadikan anak saya menjadi anak sholehah. Allah seolah membisikkan di telinga kami, “jangan berharap hasil jika tak ada usaha.” Tentu saja, usaha itu harus diawali dengan memperbaiki diri kami sendiri bersama istri.

Akhirnya, “bisikan” itu membuat kami semua kembali rindu ilahi. Kami akhirnya kembali memperbaiki bacaan al-Quran di lembaga Tahsin Quran, kami juga membiasakan sebelum tidur baca al-Quran, mebiasakan memutar murotal al-Quran dll, sebelum kami meminta anak kami baik, kami berdua harus berkejar-kejaran dengan waktu, ya, kami harus lebih baik. Kami harus belajar dan belajar lagi sebelum akhirnya meminta anak kami lebih baik.

Saya menyadari saya tidak akan hidup selamanya. Saya hanya ingin yang sedikit saja agar didengar Allah, jika kelak saya meninggal ada yang menemani dalam perjalanan kematian saya, yaitu doa dari anak-anak yang sholeh/sholehah.

“Ya Allah kabulkanlah doa ku ini. Jadikan anak anaku para sahabat al-Quran dan para penghafal al-Quran.”

Saya ingat pesan Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam: "Apabila seorang Muslim meninggal, maka amalannya terputus kecuali dari tiga perkara; sedekah jariyah, ilmu yang bermanfaat, atau anak shalih yang mendoakannya." (HR Abu daud no.2494)

Berusaha

Anak adalah amanah dan anak pun bisa menjadi fitnah bagi kita. Bukan jaminan bagi saya dengan melihat anak saya kelak akan menjadi anak sholeh/sholehah, namun ini adalah langkah awal, saya ingin karakter sholehah tebentuk sejak dini, tidak instant dipaksakan karena paksaan saya atau istri.

Saya hanya ingin menjadi orangtua yang tenang, tenang melihat anak anaknya berada dijalan Allah.

Tulisan ini bukan menunjukan keberhasilan saya sebagai orangtua, saya hanyalah salah satu dari orangtua yang sangat khawatir akan gagal dalam mendidik anak-anaknya menjadi anak sholeh/sholehah. Karena itulah, segala upaya dari semua sisi harus saya usahakan, soal hasil, terserah Allah yang menentukan.

Inti dari apa yang saya ceritakan ini adalah, Allah tidak serta merta membuat sesuatu yang kita minta menjadi nyata tanpa kita berusaha. Kadang, usaha yang tidak kita sadari menjadi sesuatu kebisaaan kita begitu mengena dalam sanubari kita untuk jangka waktu yang lama yaitu Doa. Untuk satu tujuan yang seperti sederhana dan dengan doa yang terlihat sederhana pula namun mengakibatkan perubahan hidup yang tidak sederhana.

Allah maha tahu proses apa yang harus dilalui untuk satu tujuan yang di mata kita terlihat "sederhana" yaitu mendapat anak yang sholeh/sholehah. Tujuan yang terlihat sederhana namun sebenarnya urusan yang melibatkan dunia akhirat dan kebadiannya kelak.

“Ya Allah, begitu banyak karunia yang telah Engkau berikan kepadaku, hingga aku tidak akan sanggup menghitung bahkan jika dihitung semua hidupku untuk bersyukur maka syukurku hanya setitik air dibanding nikmat-Mu seperti air lautan dialam luas.”

Rusia Buat UU Pembatasan Informasi untuk Lindungi Anak

7:01 AM

konslet

Media dilarang menyebabkan ketakutan, teror dan kepanikan pada anak. Media juga dilarang mengiklankan alkohol

Teknologi semakin maju, anak-anak segala usia dengan mudahnya bisa mendapatkan berbagai macam informasi. Hal itu membuat para orangtua menjadi khawatir terhadap informasi negatif atau menyesatkan apabila didapat oleh anak-anaknya. Akibatnya, banyak negara yang menyiapkan berbagai peraturan guna mensterilkan pikiran polos anak-anak dari informasi-informasi yang negatif. Rusia, salah satunya.

Situs Xinhua mewartakan, Senin (3/12), Presiden Rusia Dmitry Medvedev telah menandatangani undang-undang yang bertujuan melindungi anak-anak dari informasi negatif dan berbahaya.

Kantor Berita RBC melaporkan, undang-undang ini akan melindungi anak-anak dari informasi yang merusak pertumbuhan anak-anak. Dalam hal ini, pemerintah Rusia akan bekerja sama dengan berbagai pihak, khususnya media.

Selain itu, hukum di Rusia juga melarang segala informasi yang mengiklankan anak-anak untuk menggunakan obat atau alkohol, serta memprovokasi atas percobaan bunuh diri. Peraturan ini juga mewajibkan media berkonsultasi dengan ahli psikologi anak-anak guna memperkirakan risiko atas program yang dibuat bagi penonton muda.

Peraturan yang ditetapkan juga melarang media dalam peluncuran informasi kepada anak-anak di bawah umur yang menyebabkan ketakutan, teror dan kepanikan. Media pun dilarang untuk memuji penyalahgunaan dan perilaku melanggar hukum.

Pada November silam, Medvedev mencurahkan sebagian besar pikirannya untuk membahas masalah anak-anak di Majelis Federal. Ia bahkan menekankan bahwa negara harus melakukan segala upaya untuk menjamin kebahagiaan anak-anak.

Gairah Partai Agama Makin Marak di Asia

7:01 AM

konslet

Sejak runtuhnya rezim Mahatir juga muncul partai Islam yang membawa keterbukaan berdemokrasi

Siapa bilang partai-partai berbasis agama mati? Partai agama semakin diminati oleh para politisi sebagai kendaraan untuk menggalang suara dalam pemilihan umum. Ideologisasi agama dalam ranah politik ini berkembang pesat selama 15 tahun terakhir.

Pernyataan ini disampaikan Direktur Indonesian Consortium for Religious Studies (ICRS) Yogyakarta Dr. Siti Syamsiyatun dalam acara “International Conference and Research on the Resurgence of Religions in Southeast Asia, 1997-2011” di Yogyakarta. Ia menyatakan Malaysia, Phiilipina, Thailand menunjukkan gairah agama masuk ke ranah politik. Menurutnya, itu menunjukkan agama masih terus berpengaruh signifikan dalam masyarakat.

"Sedangkan di Malaysia misalnya, sejak runtuhnya rezim Mahatir juga muncul partai Islam yang membawa keterbukaan berdemokrasi. Di Filipina, muncul partai yang berafilisiasi dengan agama Kristen untuk meraih suara dalam pemilu. Di thailand munculnya idelisme Budhism yang cukup kental mempengaruhi kehidupan masyarakat," imbuh Sityi Syamsiyatun.

Dia mencontohkan pengaruh agama dalam ranah ekonomi di Indonesia dengan maraknya rumah zakat dan perbankan syariah, Malaysia membuka diri terhadap partai Islam pascarezim Mahathir Muhammad. Demikian halnya Philipina, pemerintah setempat mengizinkan partai berafiliasi agama Kristen, Tthailand disemarakkan partai berafiliasi Budha.

Sementara itu, pakar sosiologi agama University of California, Los Angeles (UCLA) Dr. Bernard Ademirisakota menambahkan, agama makin berpengaruh signifikan di teengah masyarakat makin modern di Asia Tenggara.
Dia menegaskan perkembangan tersebut meneguhkan tesis-teis tentang pengaruh agama terhadap kehidupan masyarakat dan bangsa "Agama mampu merubah cara hidup masyarakat, sebaliknya masyarakat pun bisa mengubah cara pandang orang lain terhadap agama," ujar dia, Rabu (5/1) sebagaimana disampaikan dalam pernyataan ICRS Yogyakarta.

Sebagaimana diketahui, sekitar 100 pakar dari berbagai negara antara lain dari Singapura, Malaysia, Filipina, Thailand, Belanda, Amerika dan Australia bertemu dalam “International Conference and Research on the Resurgence of Religions in Southeast Asia, 1997-2011” yang berlangsung 5-8 Januari. Konferensi telah dibuka oleh Rektor UGM Prof. Ir. Sudjarwadi, M.Eng., Ph.D.

Sudjarwadi menyatakan para pakar hendaknya bisa konstribusi untuk menemukan solusi terhadap berbagai isu global termasul konflik kegamanaan.

Acara yang diselenggarakan ICRS Yogyakarta, Center for Religious and Cross-cultural Studies (CRCS) UGM, Prince Alwaleed Bin Talal Center for Muslim-Christian Understanding (ACMCU) of Georgetown University dan Institute on Culture, Religion and World Affairs (ICRWA) of Boston University.

AS-Israel Ancaman Terbesar bagi Turki

7:00 AM

konslet

Survei Metropoll Research Center menunjukkan, 42,6 persen warga Turki menganggap AS sebagai ancaman eksternal

Hampir sebagian besar warga Turki menilai Amerika Serikat dan rezim Zionis Israel sebagai ancaman terbesar bagi negara mereka, ungkap sebuah jajak pendapat yang dilakukan baru-baru ini.

Menurut survei yang dilakukan pada bulan Desember oleh Metropoll Research Center yang berbasis di Ankara, 42,6 persen responden menganggap AS sebagai ancaman eksternal terbesar, sementara 23,7 persen menggambarkan Israel sebagai penyebab utama kekhawatiran.

"Kebijakan luar negeri AS sejak invasi Irak, penahanan tentara Turki oleh negara itu selama perang Irak, perang di Afghanistan, tuduhan genosida Armenia oleh

Kongres AS dan penilaian negatif para pemimpin Turki tentang AS dan Israel, memainkan peran utama dalam polling ini," ujar Profesor Ozer Sencar, Ketua Metropoll Research Center kepada koran Hurriyet, Turki pada hari Rabu (5/1).

"Sangat menarik bahwa orang Turki menganggap AS, sebuah negara yang punya hubungan bilateral tingkat tinggi dengan Turki dan juga NATO, sebagai ancaman," kata Sencar. Ditambahkannya, warga Turki tidak menganggap AS sebagai ancaman sebelum invasi mereka ke Iraq.

Dia juga menyebut dukungan kuat Washington atas kebrutalan Israel terhadap rakyat Palestina sebagai sumber penilaian negatif itu.

Jajak pendapat, yang dilakukan terhadap sekitar 1.500 orang di Turki, juga menunjukkan hampir 64 persen dari mereka percaya bahwa Ankara harus membekukan hubungan dengan Tel Aviv.

6:59 AM

konslet

Muslim menuntut haknya, pemimpin Gereja Ortodoks Yunani justru meradang

Muslim di Siprus-Yunani mendirikan "Dewan Tertinggi Muslim Siprus" dan menuntut pengembalian kompleks Hala Sutan Tekke, yang kemudian menyulut kemarahan uskup agung Yunani.

Dua puluh orang anggota organisasi itu berupaya mengambil kembali kompleks masjid, karena pemerintah Yunani dilaporkan berencana mendirikan tempat hiburan malam di area masjid. Menurut koran Yunani Simerini (5/1), mereka mengusung bendera Kesultanan Ustmani, bendera angkatan laut Kesultanan Ustmani serta sebuah kapal yang dihiasi kaftan Kesultanan Ustmani.

Imam Sakip, presiden dewan tersebut berbicara kepada Stigma TV dan mengekspresikan keresahannya atas keputusan pemerintah Siprus-Yunani yang memperbolehkan pendirian tempat hiburan 20 meter dari Hala Sultan Tekke. Menurutnya, pihak pemerintah tidak menunjukkan rasa hormat atas tempat-tempat peribadatan Muslim.

"Saya ingin menyampaikan pesan ini kepada Republik Siprus (bagian Yunani) bahwa Anda harus menjadi contoh dari sebuah negara Eropa," katanya. "Untuk menunjukkannya, Republik Siprus harus menyerahkan kembali kunci Hala Sultan Tekke dan properti di sekitarnya kepada asosiasi (dewan Muslim)."

Dewan Tertinggi Muslim Siprus akan melakukan hal-hal yang diperlukan untuk meminta kembali area seluas ratusan hektar yang mengelilingi Hala Sultan Tekke di sekitar Danau Garam Larnaca.

Sementara itu, uskup agung dari Gereja Ortodoks Yunani Chrysostomos II justru berekasi marah atas pembentukan dewan Musim tersebut beserta tuntutan yang diajukannya. Dia merasa dipersalahkan atas kondisi buruk yang dialami tempat peribadatan Muslim.

Chrysostomos II mengancam, jika Muslim dari asosiasi tersebut mengunjunginya, maka dia akan menunjukkan betapa baiknya kondisi tempat ibadah Muslim dan menunjukkan monumen Kristen dari abad ke-12, 13, 14 dihancurkan satu persatu di wilayah utara.

Hala Sultan Tekke merupakan tempat paling bersejarah peninggalan Islam di daerah Larnaca, yang dibangun oleh pasukan Muslim saat penaklukan wilayah itu. Menurut cerita, Ummu Haram bibi Rasulullah SAW yang pernah mengasuh beliau dimakamkan di dekat danau garam. Baca berita sebelumnya Muslimin Marah Bar Dibangun di Halaman Masjid Hala.

Sebagian Warga Jerman dan Prancis Anggap Islam Ancaman

6:58 AM

konslet

Mayoritas responden menilai pengaruh dan visibilitas Islam di kedua negara dinilai terlalu besar

Sedikitnya 40% dari mereka yang disurvei di Prancis dan Jerman melihat Islam sebagai ancaman terhadap identitas kebangsaan mereka. Demikian menurut hasil sebuah survei yang dipublikasikan koran Prancis Le Monde, Selasa lalu (4/1).

Survei yang dilakukan oleh IFOP mendapati, sebanyak 42% responden Prancis menganggap Muslim sebagai ancaman. Hanya 22% responden melihat kepercayaan yang dianut Muslim sebagai faktor yang memperkaya budaya negara mereka.

Hal serupa terlihat dari responden Jerman, di mana 40% memandang Muslim sebagai ancaman dan 24% menilainya sebagai faktor pengaya budaya.

Sebagian besar responden menilai kelompok Muslim gagal melakukan integrasi ke dalam komunitas negara mereka. Responden Jerman yang berpendapat Muslim sama sekali tidak berintegrasi mencapai 86%, sementara responden Prancis 75%.

Pengaruh dan visibilitas Islam di dalam masyarakat Jerman dan Prancis pun dinilai "terlalu besar". Menurut 60% responden di kedua negara, penyebab gagalnya Muslim berintegrasi adalah karena mereka "menolak" untuk melebur ke dalam masyarakat.

Prancis menjadi negara dengan komunitas Muslim terbesar di Eropa. Sekitar 6 juta Muslim tinggal di sana, yang sebagian besar berasal dari wilaya bekas jajahan Prancis di Arfika. Prancis adalah negara Eropa pertama yang memberlakukan larangan cadar di tempat umum.

Jerman kedatangan pekerja migran Muslim dalam jumlah yang cukup besar, kebanyakan asal Turki, khususnya sejak tahun 1960-an ke depan. Pemerintah federal Jerman memperkirakan jumlah Muslim yang ada di negaranya mencapai 4,3 juta.

"Peluk-Cium" Cara Saudi Atasi Penculikan Bayi

6:56 AM

konslet

Bayi dilengkapi dengan alat yang akan berbunyi jika terjadi beberapa kesalahan

Meningkatnya jumlah penculikan bayi dari rumah-rumah sakit Saudi beberapa waktu terakhir memaksa pemerintah untuk memikirkan penanggulangannya. "Peluk-Cium" pun dipilih untuk mencegah penculikan bayi.

Sebagaimana dilansir Arab News (5/1), Menteri Kesehatan Dr. Abdullah Al-Rabiah baru-baru ini meninjau ujicoba pelaksanaan sistem baru yang diterapkan di RS. Anak dan Bersalin Jeddah yang terletak di distrik Aziziyah.

Kementerian memperkenalkan sistem baru, setelah beberapa waktu terakhir terjadi peningkatan jumlah penculikan bayi dan bayi tertukar tidak sengaja di rumah-rumah sakit Saudi.

Menurut Direktur Departemen Urusan Kesehatan Jeddah Dr. Sami Badawud, ujicoba tersebut berhasil dan bisa diperkenalkan di rumah sakit lainnya.

"Kami akan menjadi rumah sakit pemerintah pertama di Jeddah yang menggunakannya," kata Dr. Yasir Al-Ghamdi, kepala rumah sakit.

Menurut Al-Ghamdi, mereka juga akan bekerjasama dengan sebuah perusahaan Amerika Serikat yang memproduksi alat yang dipergunakan dalam sistem "Hugs and Kisses", peluk dan cium.

Alat yang disebut "peluk" dilekatkan pada tubuh bayi, sementara alat "cium" dipasang di pergelangan tangan ibunya. Jika bayi diserahkan ke tangan ibu yang salah, maka alarm akan berbunyi. Alat itu bekerja sepanjang waktu dan aktif begitu alat dipasang pada bayi. Dengan sistem ini bayi tidak bisa dibawa keluar dari ruang perawatan, kecuali orang yang membawanya memiliki kata sandi untuk keluar. Kata sandi hanya diberikan kepada para dokter yang berwenang.

Sistem pengamanan juga terhubung secara otomatis dengan pintu-pintu dan elevator. Jika alarm berbunyi, otomatis pintu akan terkunci dan elevator tertahan.

Al-Ghamdi menyangkal laporan yang mngatakan bahwa perangkat yang digunakan berbahaya bagi kesehatan ibu dan bayi. "Alatnya berfungsi menggunakan baterai. Studi menunjukkan bahwa tidak ada efek samping saat menggunakan sistem itu."

Perangkat "Peluk dan Cium" dinilai dapat memberikan perlindungan yang maksimal untuk bayi dan ibunya dan telah digunakan di RS. International Medical Centre (IMC) di Jeddah sejak tahun 2006.

Indahnya Gerhana Matahari Awal 2011

6:56 AM

konslet

Gerhana selalu menarik perhatian semua orang, kapan dan di mana pun

Hari Selasa (4/1) masyarakat di kawasan Timur Tengah dan sebagian besar Eropa menyaksikan gerhana matahari sebagian yang pertama di tahun 2011.

Searah jarum jam: a-b) Anak-anak dan wanita Saudi di kota Jeddah menyaksikan gerhana matahari sebagian. c) Di kota Baghdad, Iraq, sebagian orang bergiliran melihat keindahan gerhana lewat teropong besar Meade. d) Turis di seberang Piramid Giza, Mesir, tak ingin melewatkan momen indah.

Searah jarum jam: a) Gerhana matahari sebagian terlihat dari Locon, Prancis sebelah utara, pada hari Selasa (4/1). b) Dirk Beba (AFP) berhasil memotret sebuah pesawat yang melintas dengan latar belakang matahari saat tertutup bulan sebagian di Aachen, Jerman. c) Lambaian tangan untuk bulan dan matahari dari seorang pria Pakistan di Lahore. d) Bukan lukisan bulan sabit, melainkan saat bulan berada sejajar di antara matahari dan bumi.

Syeikh al-Azhar Kritik Paus Benediktus

6:55 AM

konslet

Syeikh Ahmad al-Tayyib, menuduh Paus Benediktus XIV terlalu ikut campur dalam urusan dalam negeri Mesir

Syeikh al-Azhar Dr. Ahmad Al-Tayyib menyampaikan kritik kerasnya terhadap pernyataan pemimpin Katolik Sedunia Paus Benediktus XVI terkait aksi bom di gereja koptik di Iskandariyah Mesir.

Sebagaimana diketahui, menyusul terjadinya serangan teror bom di Iskandariyah Mesir dengan sasaran gereja Qiddisin, Paus dalam sebuah pernyataannya mengimbau masyarakat dunia untuk membela warga Kristen Mesir.

Menurut al-Tayyib, pernyataan Paus menunjukkan standar ganda Pemimpin umat Katholik itu dan sikap intervensif yang tidak bisa diterima.

Ahmad Al-Tayyib mempersoalkan sikap bungkam Paus Benediktus XVI yang tak peduli sama sekali terhadap nasib warga Muslim yang menjadi sasaran serangan teror khususnya rangkaian teror berkelanjutan di Iraq.

Minggu lalu, (1/1/2011), umat Kristen turun ke jalan-jalan di Iskandariyah dan di ibukota, Kairo, menyusul terjadinya serangan bom yang menewaskan 21 warga Kristen pada Tahun Baru 2011.

Sebelum itu, Paus, mengatakan serangan yang dilakukan terhadap umat Kristen, telah mengancam kebebasan beragama yang akan berujung pada terganggunya keamanan dunia.

Ahmad al-Tayyib, menuduh Paus Benediktus XIV terlalu ikut campur dalam urusan dalam negeri Mesir. Sebelumnya, Paus menyerukan kepada semua pemimpin negara agar melindungi umat Kristen di Timur Tengah.

Hakim Saudi Percaya Sumiati Disiksa

6:55 AM

konslet

Berdasarkan foto, kata hakim, semua orang tahu jika Sumiati dipukuli oleh orang lain

Sumiati binti Salan Mustapa, 23, menunjukkan kepada hakim luka-luka, khususnya di kepala, yang dideritanya. Demikian keterangan yang diberikan oleh Diddi Wahyudi dari Konjen RI di Jeddah sebagaimana dilansir Arab News (6/1).

Majikan perempuan Sumiati ditangkap dengan tuduhan melakukan pemukulan hingga pembantu rumah tangga asal Indonesia itu menderita patah tulang dan pendarahan di dalam. Sang majikan juga dituduh menyeterika kepala Sumiati serta menikam dan menyayatnya dengan gunting.

Saat dengar pendapat, majikan Sumiati "menyangkal semuanya, mengatakan bahwa pembantunya memukuli dirinya sendiri," kata Wahyudi.

Wahyudi menambahkan, ketika hakim diperlihatkan foto luka-luka yang dialami Sumiati, hakim mengatakan bahwa dari foto itu semua orang tahu kalau Sumiati dipukuli oleh orang lain.

Dia juga mengatakan bahwa putra majikan Sumiati sebelumnya telah bersaksi memberatkan ibunya. Sidang selanjutnya akan digelar satu pekan lagi.

Ahmad Al-Rashid, pengacara majikan Sumiati, mengatakan kliennya tidak bersalah dan berhak atas kompensasi untuk kerugian mental, kesehatan dan sosial yang dideritanya. Dia juga berupaya agar kliennya bisa dibebaskan dari tahanan dengan membayar uang jaminan. Namun, pengacara itu juga tidak yakin bahwa hakim akan mengabulkan permintaannya Ahad pekan mendatang.

Berbicara di pengadilan, Sumiati didampingi dua penerjemah. Seorang petugas dari Konjen RI di Jeddah juga mendampinginya.

Menurut Wahyudi, keadaan Sumiati sangat mengenaskan. "Dia tidak punya apa-apa, bahkan dia tidak punya satu pun abaya. Sumiati, katanya, ingin agar majikan perempuannya dihukum berat.

Mengenai kasus pembantu rumah tangga Indonesia lainnya, Kikim Komalasari, pemerintah Indonesia terus berupaya menyelesaikannya. Kikim ditemukan tewas di dekat kota Abha awal Nopember silam. Dua orang majikannya, kata Wahyudi, telah ditangkap terkait kematian Kikim.

Kiai Jateng dan Jabar Dikabarkan Gabung ke PPP

6:54 AM

konslet

Sebelum ini, 30 kiai penggagas berdirinya Partai Kebangkitan Bangsa (PKB) dan deklarator PKNU asal Jawa Timur kembali ke PPP

Setelah puluhan kiai asal Jawa Timur, kini dilaporkan beberapa kiai asal Jawa Tengah, Jawa Barat dan Lampung akan bergabung di Partai Persatuan Pembangunan (PPP).

"Insya Allah, Jateng dan Jabar, lalu Lampung juga akan melakukan hal sama (masuk ke PPP)," tukas Ketua Umum PPP Suryadharma Ali, Rabu (5/1).

"Masuknya kiai dari Jatim ke PPP merupakan salah satu upaya PPP untuk mempersatukan partai Islam," tambah Suryadharma Ali.

Sebelum ini, sekitar 30 kiai penggagas berdirinya Partai Kebangkitan Bangsa (PKB) dan deklarator Partai Kebangkitan Nasional Ulama (PKNU) asal Jawa Timur secara resmi menyatakan kembali ke Partai Persatuan Pembangunan (PPP).

Menandai kembalinya mereka ke partai Ka’bah ini ditandai dengan pembacaan deklarasi. Pernyataan deklarasi tersebut dibacakan mantan Dewan Syuro DPP PKNU

"Setelah melakukan evaluasi, perenungan, dan musyawarah, maka dengan penuh tawakkal kepada Allah SWT, serta mengucapkan bismillahirrohmanirrohim, pada hari ini, Sabtu 25 Desember 2010, bertepatan dengan 19 Muharram 1432 Hijriyh, kami menyatakan siap berjuang bersama PPP," kata KH Anwar Iskandar (Gus War) saat membacakan deklarasi di depan Ketua Umum DPP PPP Suryadharma Ali di Pondok Pesantren Lirboyo, Kediri, Jawa Timur, Sabtu (25/12).

Wakil Sekretaris Jenderal DPP PPP Romahurmuziy mengatakan, pernyataan deklarasi ini disertai harapan agar PPP dapat menjadi tempat penyaluran aspirasi para ulama.

"Aspirasi tersebut antara lain, memperjuangkan ajaran Islam Ahlussunnah wal Jamaah, menempatkan ulama di tempat terhormat yang turut menentukan arah perjuangan partai, memperjuangkan kemajuan pondok pesantren, menampung kader-kader ulama dalam partai, dan bersungguh-sungguh memperjuangkan kemaslahatan seluruh rakyat Indonesia," kata Romahurmuziy melalui surat elektronik.

Para kiai yang hadir pada acara deklarasi tersebut antara lain KH Idris Marzuqi (Dewan Syuro DPP PKNU), KH M Anwar Manshur (PP Lirboyo), KH Imam Yahya Mahrus (PP Lirboyo), KH Huda Jazuli (PP Ploso, Kediri), KH Zainudin Jazuli (Mustasyar DPP PKB).

Selain itu, KH Miftakhul Akhyar (Rais Syuriah PWNU Jatim), KH Mujib Imron (Anggota DPD RI 2004-2009), KH Kafabihi Mahrus (PP Lirboyo), KH Anwar Iskandar (PP Jamsaren, Kediri), KH Mas Subadar (KH RU Besuk Pasuruan), KH Zaini Sholeh (Sampang), KH Mas Mansur (PP Sidoresmo, Surabaya), KH Mutawakkil 'Alallah (Ketua PWNU Jatim).

Hadir juga KH Nuruddin (PP Nurul Qodim, Probolinggo/Dewan Syuro DPW PKNU Jatim), KH Masbuchin Faqih (PP Suci Gresik), KH Abdullah Faqih (PP Langitan, Tuban), KH Baidlowi (PP Berasan, Banyuwangi), KH Abdul Ghaffar (Pamekasan), dan KH Ardani (Blitar).

Hubungan Gelap Indonesia – Zionis Israel

6:53 AM

konslet

Pengakuan Indonesia terhadap negara Israel sangat penting bagi bangsa Zionis itu

Gagalnya usaha Theodore Herzl, bapak gerakan Zionisme, membujuk Khalifah Abdul Hamid II agar menjual sebagian tanah di Palestina untuk dijadikan sebuah negara Yahudi membuat kaum Yahudi berang.

Mereka sadar, kaum Yahudi tidak akan pernah bisa mendirikan negara Yahudi selama Khilafah Islam masih berdiri. Sejak itu, mereka bergerak membuat makar secara sistematis dan jangka panjang untuk meruntuhkan khilafah. Mulai dari memecah belah persatuan Daulah Islam dengan menebar paham nasionalisme, hingga memunculkan tokoh seperti Mustafa Kemal yang akhirnya menggulingkan khilafah dari dalam. Sejak itu, impian mereka mendirikan negara Yahudi di Palestina terwujud, meski dilakukan dengan cara-cara ilegal, pembantaian, dan pengusiran.

Sebagai negeri dengan penduduk Islam terbesar di dunia, pengakuan Indonesia terhadap negara Israel sangat penting bagi bangsa Zionis itu. Namun hal itu mustahil, karena Indonesia menentang segala bentuk penjajahan. Termasuk penjajahan yang dilakukan Israel terhadap Palestina.

Menjalin hubungan diplomatik akan sulit dilakukan. Meski demikian, kerjasama rahasia kedua negera telah berlangsung cukup intens. Agar tidak mendapatkan reaksi keras, pendekatan non-politis menjadi pilihan. Yakni melalui kerjasama perdagangan, intelijen, teknologi, dan kemanusiaan -seperti masalah kesehatan. Akankah hal tersebut menjadi langkah gradual Israel untuk mendapatkan pengakuan dari Indonesia? Atau mungkin lebih dari itu.

Berikut temuan Hidayatullah.com tentang aksi Zionisme di negeri ini. Meski tidak membongkar keseluruhan aksi mereka, setidaknya bisa memunculkan pertanyaan-pertanyaan yang bisa ditelusuri di masa datang:

Penulis laporan: Surya Fachrizal Ginting, Ibnu Syafaat, Bilal Muhammad, Ainuddin Chalik, Syaiful Anshor, Dija. [*]

1 Jan 2011

Misteri Juru Kunci Merapi

11:08 PM

konslet

Diawali dari kabar tewasnya sang juru kunci Mbah Maridjan oleh awan panas dalam posisi bersujud. Sisi kehidupannya diekspos dengan detil, tentang tawadhu’nya di mata publik, ’amanah’nya terhadap tugas, serta seluk beluk aktivitasnya sebagai Juru Kunci Merapi. Publik makin penasaran, apa arti dan tugas juru kunci Merapi itu? Seperti apa kunci yang dipegangnya?

Banyak yang yakin, bahwa juru kunci Merapi memiliki hubungan khusus dengan ’Sing Mbahurekso’, makhluk halus yang dianggap menguasai tempat itu. Juru kunci itu seperti mediator antara dunia nyata dengan dunia lelembut. Atau sebagai delegasi untuk menyampaikan permohonan manusia kepada ‘penguasa’ Merapi. Maka jelas sekali ditayangkan di TV, tradisi labuhan (sesaji) yang dipersembahkan untuk Merapi, lengkap dengan ungkapan-ungkapan permohonannya. Dalam tinjauan akidah, ini termasuk kategori syirik, karena doa dipanjatkan kepada selain Allah. Dan sama sekali usaha itu tak akan membuahkan hasil, selain bertambahnya dosa. Allah berfirman,

”Dan bahwasannya ada beberapa orang laki-laki di antara manusia meminta perlindungan kepada beberapa laki-laki di antara jin, maka jin-jin itu menambah bagi mereka dosa dan kesalahan.” (QS. al-Jin 6)

Terbukti sudah, sesaji yang disuguhkan rutin itu tidak mampu mencegah letusan Merapi yang mengganas dengan lahar, awan panas dan abu vulkaniknya.

Namun, publik bingung, jika yang dilakukan itu satu kesyirikan, mengapa dia ditemukan dalam posisi bersujud? Penulis sendiri tidak berani menjustifikasi apa-apa. Namun setidaknya ada beberapa spekulasi jawaban. Apakah dia sudah bertaubat dari kesyirikan di akhir hayatnya? Atau sujud itu juga bukan jaminan husnul khatimah? Apalagi diketahui bahwa sujudnya menghadap ke selatan, bukan ke Ka’bah. Yang pasti, kesalahan fatal jika menganggap husnul khatimah bisa didapatkan dengan cara menggabungkan antara ibadah kepada Allah dengan memuja jin penunggu.

Sepeninggal Mbah Maridjan, kita dihebohkan dengan munculnya Mbah Ponimin, yang disebut-sebut sebagai calon pengganti Juru Kunci. Awal kemunculannya sudah membawakan kisah keajaiban diri dan keluarganya yang selamat karena selembar mukena. Seperti yang disebutkan di beberapa media, dia juga mendapat wangsit dari Eyang penunggu Merapi. Dia pun mengaku selamat karena menjalankan ‘titah’nya untuk membuat membuat bubur merah dan putih dengan campuran air yang diambil dari 7 mata air yang berbeda.

Si Mbah, yang diyakini sebagai penunggu Merapi digambarkan sebagai sosok penguasa yang mampu membuat ‘obah polah’ (gerak-gerik)nya Merapi. Bisa mengatur ritme alam, kapan akan meletus, memilih siapa korbannya dan kapan akan berhenti. Jelas ini lebih musyrik dari orang dahulu yang masih meyakini bahwa hanya Allah yang berkuasa mengatur alam semesta, tatkala ditanya,

”Dan siapakah yang mengatur segala urusan? Maka mereka menjawab, ’Allah’.” (QS. Yunus 31)

Wallahul musta’an.

Zaid al Khair, Semakin Indah, Bagai Emas yang Disepuh

11:00 PM

konslet

Biasanya, kisah shahabat nabi memiliki plot yang agak mirip. Awalnya memusuhi Islam, lalu datang hidayah dan selanjutnya berbalik secara drastis menjadi pembela Islam. Meski cahaya Islam telah menaungi, tapi tidak sedikit yang senantiasa dihantui kenangan hitam di masa jahiliyah. Seperti Umar bin Khattab yang selalu teringat anak putrinya yang telah ia bunuh atau Abu Sufyan al Haritsi yang terus saja menyesali permusuhannya pada Islam di masa lalu. Tapi diantara shahabat nabi yang lain, tidak sedikit pula yang “dari sana”nya memang orang baik-baik. Misalnya, tiga orang shahabat Nabi yang bernama “Zaid”; Zaid bin Haritsah yang menjadi budak pertama yang masuk Islam, Zaid bin Tsabit yang sejak kecil masuk Islam, dan yang terakhir adalah Zaid bin Muhalhil yang sejak masa jahiliyahnya sudah terkenal sebagai seorang yang penyayang.

Nah kisah kali ini adalah kisah Zaid bin Muhalhil. Dulu dia dijuluki Zaid al Khail, Zaid sang Kuda jantan. Sebuah julukan yang mengisyaratkankemuliaan dan kebaikan. Tapi setelah masuk Islam, gelar itu diganti oleh rasulullah dengan “Zaid al Khair” atau Zaid sang pemilik kebaikan.

Zaid al Khair, sejak masa jahiliyahnya, beliau memang sudah terkenal sebagai pribadi yang baik dan penyayang. Sebuah kisah yang diceritakan oleh asy Syaibani dari seorang kakek dari bani Amir, dia menuturkan bahwa suatu ketika bani Amir ditimpa paceklik. Hujan yang kunung turun mengakibatkan ladang menajdi tandus. Sang kakek yang pada saat itu masih belum terlalu tua, merasa kasihan dengan anak dan isterinya.

Ia pun mencoba mencari peruntungan dengan pergi ke Hairah. Sampai disana, dia katakan pada anak dan istrinya, “Kalian tunggulah aku di sini sampai aku kembali membawa harta atau aku mati.” Dengan sedikit perbekalan, dia pun pergi. Di jalan, dia melihat tenda yang disampingnya ada unta yang ditambatkan. Dia berpikir bahwa itu adalah ‘ghanimah’, harta rampasan. Dengan mengendap ia mencoba mengambil unta itu. Namun malang, terdengar suara dari tenda, “lepaskan unta itudan rampaslah dirimu sendiri.” Ia pun urung mengambil unta tersebut.

Setelah tujuh hari berjalan, ia menemukan tenda yang lebih besar dan megah. Disampingnya terdapat tambatan unta. Ia berpikir, pasti ada unta disini. Ia pun mengendap ke dalam tenda, ternyata di dalamnya hanya terdapat seorang kakek yang sudah renta. Saat itu hari sudah mulai gelap. Ia pun mengendap dan tanpa sepengetahuan si kakek, dia bersembunyi di belakang tempat tidurnya. Lalu datanglah seorang penunggang kuda membawa seratusan ekor unta dan dua hamba sahaya. Ia berhenti dan berkata, “Perahlah unta ini, dan berikan pada kakek.” Salah seorang pembantunya pun memerah susu dan meletakkannya dihadapan sang kakek. Sang kakek pun meminum satu-dua teguk. Orang bani Amir yang bersembunyi dengan segera mengambil susu dan meminumnya hingga habis. Saat si pembantu masuk dia menemukan bejana susu sudah kosong. Ia berkata, “Kakek telah meminumnya semua.” Sang penunggang kuda menyuruh untuk memerah susu lagi. Kejadian serupa terjadi, tapi orang dari bani Amir hanya meminum separuh. Sang penunggang kuda lalu menyembelih kambing dan menyuapi sang kakek dengan tangannya. Setelah itu, ia dan dua hamba sahayanya makan samapi kenyang dan merekapun tertidur.

Kesempatan emas ini dimanfaatkan oleh orang dari Bani amir untuk membawa lari unta-unta yang ditambatkan tanpa penjaga. Ia hanya mengambil unta bunting yang ditambatkan. Tapi ternyata, unta-unta lain mengikutinya. Ia pun berjalan hingga siang keesokan harinya.

Sekonyong-konyong dari kejauhan ia melihat sesosok bayangan hitam mendekati. Ternyata dia adalah penunggang kuda. Setelah dekat, orang bani Amir mengambil panahnya dan siap menembak. Penunggang kuda berkata, “Lepaskan tali unta itu.” Orang Bani Amir berkata, “Tidak, aku meninggalkan isteri dan anak-anakku di Hairah, aku bersumpah aku tidak akan kembali kalau tidak membawa harta atau aku mati.”

Penunggang kuda berkata, “Kalau begitu, kau akan mati.” Terjadilah perdebatan. Tapi aneh, penungang kudaitu tidak menghunus pedang malah meminta agar orang Bani Amir itu memilih lubang tali kekang yang mana yang ingin dipanah. Ia pun memilih yang tengah. Penunggang kuda itupun memanah lubang tali itu seakan-akan ia memasukkanya dengan tangannya. Demikian pula dua lubang tali disampingnya. Tahu akan keakuratan tembakan musuhnya, orang dari Bani Amir menurunkan panahnya dan menyerah.

Penungganga kuda berkata, “Menurutmu, apa yang akan aku lakukan padamu?”

Orang bani amir menjawab, “Hal yang buruk.”

Penunggang kuda berujar, “Kau kira aku akan berbuat buruk padahal kau telah menemani “Muhalhil” makan, minum dan lalu engkau akan menyesali malam itu?”–Muhalhil ternyata adalah kakek di dalam tenda yang bukan lain adalah ayah penunggang kuda-. Mendengar nama Muhalhil yang kesohor, orang Bani Amir berkata, “ Jadi anda adalah Zaid al Khail, putra Muhalhil? Kalau begitu berbuat baiklah atas tawananmu ini.”

Penunggang kuda berkata, “Tak masalah. Kalau saja unta ini milikku pasti akan aku berikan padamu. Tapi unta-unta ini milik saudariku.”

Itulah Zaid di masa Jahiliyah. Sedang pada masa keislamannya, Zaid seumpama emas yang disepuh, mengkilap dan semakin indah. Beliau masuk Islam setelah mendengar khutbah Nabi Muhammad. Begitu mudah dan lancar hidayah mengalir ke sanubarinya. Setelah bersyahadat, Rasulullah bertanya, “Siapa kamu?” Zaid menjawab, “ Saya Zaid al Khail.” Rasulullah bersabda, “kamu Zaid al Khair, bukan al Khail.” Lalu Zaid diajak ke rumah beliau dan diberi bantal untuk bersandar. Tapi Zaid menolak karena sungkan duduk bersandar di hadapan Rasulullah.

Rasulullah bersabbda, “ Wahai Zaid, belum pernah ada orang yang diceritakan ciri-cirinya kepadaku, lalu aku menemukannya lebih dari yang diceritakan, selain dirimu. Wahai Zaid sesungguhnya pada dirimu ada dua hal yang dicintai Allah.”

Zaid bertanya, “ Apa itu wahai Rasulullah?”

Rasulullah bersabda, “Sifat welas asih dan lemah lembut.”

Zaid berkata, “ Segala puji bagi allah yang telah memberiku sifat yang dicintainya.”

Lalu seluruh pengikut Zaid memeluk Islam. Pada hari menjelang kepulangannya, Madinah terkena wabah demam. Zaid tetap pulang menuju kaumnya dengan harapan kaumnya bisa mendapat hidayah sepertinya. Tapi ajal tak dapat ditolak, Zaid terkena wabah demam dan belum sampai ia masuk ke rumahnya, malaikat maut telah menjemput dirinya.

Membangun Rumah di Jannah

11:00 PM

konslet

Menteri Agama Suryadharma Ali pernah melansir sebuah data bahwa pertambahan masjid di Indonesia lebih rendah prosentasenya jika dibanding dengan pertambahan gereja. Sejak tahun 1977 sampai 2004 penambahan Masjid dari 392.044 menjadi 643.834 buah, jadi kenaikannya hanya 64,22 persen. Sementara pertambahan Gereja Kristen, dari 18.977 buah menjadi 43.909 buah atau naik 131,38 persen. Sehingga tidak berlebihan jika Hasyim Muzadi berkata bahwa Indonesia merupakan negara terbanyak gerejanya di Asia.

Ironis memang, penduduk Indonesia yang mayoritasnya adalah muslim justru perkembangan tempat ibadahnya lambat. Sementara agama Kristen yang minoritas pertumbuhannya justru begitu pesat. Banyak faktor sebenarnya yang melatarbelakangi terjadinya hal ini, diantaranya adalah masalah dana. Sering kita saksikan pembangunan masjid yang akhirnya mandeg di tengah jalan karena tidak mendapatkan perhatian serius dari kaum muslimin. Pernah penulis didatangi dua orang yang mengaku sebagai panitia pendirian masjid yang mengeluhkan dana yang seret. Meski mereka sudah berusaha mencari dana dengan cara door to door (masuk dari rumah ke rumah) tapi tetap saja tidak mencukupi untuk menyelesaikan pembangunan masjid yang telah tertunda bertahun-tahun. Bahkan untuk menggali dana tersebut ada sebagian saudara kita yang rela ‘mengemis’ di dalam bis atau di pinggir jalan raya, karena sudah tidak ada lagi alternatif lain.

Memang tidak semua pembangunan masjid nasibnya seperti itu, ada yang mendapatkan dana yang melimpah hingga terkadang sisa. Maka dalam hal ini perlu ada pemerataan. Yang kebetulan mendapatkan dana melimpah selayaknya menengok daerah-daerah lain yang gersang dalam pendanaan, terutama di daerah minoritas muslim. Ada sebagian kaum muslimin yang harus menempuh perjalanan beberapa kilometer karena tidak ada masjid jami’ yang bisa dipergunakan untuk menunaikan shalat jum’at. Sementara di tempat lain terkadang dalam satu desa ada dua masjid besar yang sama-sama dipergunakan untuk menunaikan shalat jumat.

Keikhlasan yang Diutamakan

Masjid sebenarnya memainkan peran penting dalam kehidupan umat Islam, sehingga perlu mendapatkan perhatian bersama. Karena pentingnya, pertama-tama yang dibangun oleh Rasulullah saw setelah tiba di Madinah -saat beliau hijrah dari Makkah- adalah masjid, yaitu Masjid Quba. Allah SWT juga menjanjikan jannah bagi orang yang membangun masjid. Nabi saw bersabda:

مَنْ بَنَى مَسْجِدًا لِلَّهِ تَعَالَى قَالَ بُكَيْرٌ حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ يَبْتَغِي بِهِ وَجْهَ اللَّهِ بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ

“Barangsiapa yang membangun masjid karena Allah -Bukair berkata, ‘Seingatku beliau bersabda, ‘Dengan maksud mencari wajah Allah’-, niscaya Allah membuatkan rumah di surga untuknya.” (HR. Muslim)

Keutamaan tersebut hanya bisa dicapai dengan ikhlas semata-mata mengharap ridha Allah semata, meskipun masjid yang dibangun itu berukuran kecil. Karena dalam hadits yang lain Nabi SAW bersabda:

“Barangsiapa membangun sebuah masjid karena Allah walau seukuran sarang (kandang) burung atau lebih kecil dari itu, maka Allah akan membangunkan untuknya rumah di dalam jannah.” (HR. Ibnu Majah dan Al Baihaqi)

Adapun bila seseorang membangun masjid dengan tujuan ingin dipuji oleh manusia atau hanya untuk berbangga-banggaan semata maka ia tidak akan memperoleh keutamaan ini. Dan jika hal ini merajalela di tengah-tengah manusia maka itu salah satu pertanda dekatnya hari kiamat.

Memakmurkan bukan sekedar membangun

Pembangunan masjid atau rehabilitasi yang dirancang oleh masyarakat, rata-rata menghendaki bentuk bangunan yang megah, lengkap dengan ornamen dan arsitektur mewah. Hal ini sudah menjadi tren di kalangan umat Islam. Mereka beralasan bahwa jika bangunan masjid dirancang dengan megah, tentu akan menarik minat kaum muslimin untuk lebih sering dan rajin datang ke masjid. Meskipun kenyataannya tidaklah demikian. Sering kita jumpai sebuah masjid yang begitu megah bangunannya namun sepi pengunjung. Jama’ahnya bisa dihitung dengan jari, terlebih saat shalat shubuh. Hal ini terjadi karena banyak masjid yang dibangun hari ini bukan untuk dimakmurkan. Masjid belum difungsikan secara maksimal. Rata-rata hanya sekedar untuk mengerjakan shalat berjamaah, setelah itu pintu dikunci, gerbang ditutup rapat dan hanya dibuka kembali setelah waktu shalat tiba.

Fungsi masjid sebenarnya bukan hanya untuk menunaikan shalat semata. Jika kita merujuk kepada sejarah perjuangan Rasulullah saw, kita akan melihat betapa masjid itu memiliki peran yang sangat besar dalam menanamkan dan memperkuat akidah, akhlak dan penegakan hukum Islam. Selain itu, masjid juga menjadi sentra pembinaan umat, kebersamaan, dan kepedulian kepada sesama.

Banyak hal yang dapat dilakukan dalam rangka memakmurkan masjid. Selain menjaga dan memelihara kebersihannya, masjid juga bisa dijadikan sebagai sarana meningkatkan iman dan takwa kepada Allah SWT dengan melaksanakan shalat, iktikaf, membaca Al Qur’an serta memperbanyak doa dan dzikir di dalamnya.

Masjid juga bisa kita manfaatkan untuk menyampaikan ilmu dan membina umat, bisa melalui khutbah atau mengadakan berbagai kajian keislaman. Abu Bakar, Umar bin Khattab, Utsman bin Affan dan Ali bin Abi Thalib, empat khalifah rasyidah yang menjadi penerus kepemimpinan Rasulullah saw adalah guru, ekonom dan pemimpin umat yang lahir dari masjid. Imam Hanafi, Imam Malik, Imam Syafi’i dan Imam Hambali adalah empat ulama besar yang lahir dari masjid. Mereka belajar dan mengajar di masjid. Demikian pula Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah, Ibnu Qayyim Al Jauziyyah, Imam Nawawi, dan ulama-ulama besar lainnya.

Yang tidak kalah pentingnya masjid juga bisa dimaksmimalkan fungsinya sebagai tempat pembinaan dan pengembangan ekonomi umat, yaitu dengan memfungsikannya sebagai sarana pengelolaan zakat, infak, sedekah dan wakaf .

Dari Masjidlah sebenarnya kemuliaan Islam bisa kembali tegak dan berkuasa di muka bumi ini. Asalkan umat Islam bukan hanya sekedar berlomba-lomba membangun masjid namun juga mau memakmurkannya.

Sedikitnya Teman Perjalanan, Harga Sebuah Kemuliaan

10:57 PM

konslet

Sedikitnya Teman Perjalanan, Harga Sebuah Kemuliaan

Suatu kali, Umar bin Khathab mendengar seseorang berdoa, “Ya Allah, jadikanlah aku termasuk golongan yang sedikit (minoritas).” Beliau bertanya, “Wahai hamba Allah, apa yang kamu maksud dengan golongan minoritas?”

Orang itu menjawab, “Saya menyimak firman Allah, Dan tidak beriman bersama dengan Nuh itu kecuali sedikit.” (QS. Hud: 40), juga firman-Nya, “Dan sedikit sekali dari hamba-hambaKu yang bersyukur.” (QS. Saba’ 13). Kemudian orang itu menyebutkan beberapa ayat lagi. Lalu Umar berkata, “Setiap orang memang lebih faqih dari Umar.”

Fragmen ini menjadi pelajaran bagi kita, bahwa untuk meraih derajat yang tinggi dan mulia, harus bersiap menempuh jalan yang sepi dari teman. Karena orang kebanyakan tidak sanggup menempuh puncak ketinggian. Derajat muslim hanya disandang sebagian kecil dari total penduduk bumi yang luas ini. Di antara sekian banyak muslim, hanya sebagian kecil yang menduduki peringkat mukmin. Dan di antara sekian banyak mukmin, hanya sedikit sekali yang mampu meraih derajat muhsin. Dan begitulah, makin tinggi tujuan, makin sedikit teman perjalanan.

Menyadari Konsekuensi Pilihan

Orang yang memiliki cita-cita mulia, harus menyadari pilihan ini. Ia sama sekali tidak terpengaruh atau larut oleh suara kebanyakan. Tidak pula terwarnai oleh tradisi yang sudah menjadi hegemoni. Baginya, itu bukanlah ukuran. Sufyan bin Uyainah RHM berkata, ”Tempuhlah jalan kebenaran, janganlah merasa kesepian dengan sedikitnya teman perjalanan.”

Fudhail bin Iyadh RHM juga berkata, ”Berpeganglah pada jalan hidayah, jangan ragu akan sedikitnya orang yang menempuhnya jalannya. Jauhilah jalan kesesatan, dan jangan tertipu oleh banyaknya jumlah orang yang bergabung bersama mereka.”

Begitulah semestinya sikap kita dalam memegangi kebenaran, demikian pula usaha kita dalam meraih cita-cita. Bukankah orang yang masuk jannah tanpa hisab lebih sedikit dari penghuni jannah yang lain? Bukankah ’imam fid dien’ (pemimpin dalam agama) lebih sedikit dari pada jumlah makmum yang di belakangnya?

Jika ingin sukses dengan tingginya capaian ilmu dan amal, jangan menjadikan kebiasaan awam sebagai ukuran. Jika usaha kita setara dengan orang kebanyakan, kita baru bisa dikatakan sebagai sembarang orang, belum mencapai kedudukan ’bukan orang sembarangan’.

Ibnu Mas’ud memberi nasihat kepada penyandang al-Qur’an agar berbeda dengan umumnya orang, ”Sudah sepantasnya bagi penyandang al-Qur’an menghidupkan malamnya di saat manusia tidur, shaum di siang hari di saat manusia berbuka, menunjukkan kesedihannya saat manusia bersenang-senang, menangis di saat manusia tertawa, diam saat manusia banyak bicara, khusyu’ saat manusia tampak kesombongannya.”

Bahkan Allah juga mengingatkan kepada para istri Nabi agar menjaga kemuliaan mereka dengan tidak menyerupai orang awam dalam berkata dan berbuat. Tidak sepantasnya mereka meniru wanita lain, dan justru kaum wanitalah yang seharusnya menjadikan mereka sebagai panutan. Allah berfirman,

”Wahai isteri-isteri Nabi, kamu sekalian tidaklah seperti wanita yang lain, jika kamu bertaqwa.” (QS. al-Ahzab: 32)

Ibnu Katsier RHM berkata, ”bahwa jika mereka bertakwa kepada Allah sebagaimana yang Allah perintahkan, maka tak ada wanita yang menyerupai mereka, dan tak ada wanita yang mampu menandingi kemuliaan dan kedudukan mereka.”

Menepis Rasa Keterasingan

Menggapai kedudukan tinggi memang harus bersiap menjadi manusia langka, orang asing dan beda dari yang lain. Adalah manusiawi jika terkadang dia merasa kesepian. Untuk menepis rasa ini, kita bisa bergabung dalam kafilah orang-orang yang jauh keutamaannya di atas kita, meski mereka hidup di zaman sebelum kita. Seperti yang dilakukan oleh Abdullah bin Mubarak RHM tatkala diajak mengobrol usai shalat beliau menjawab, ”Aku ingin segera bergabung bersama para sahabat dan para tabi’in. Aku ingin membaca kitab dan mencatat perkataan mereka. Sedangkan bila aku nongkrong bersama kalian, apa yang bisa kudapatkan?”

Ini semisal dengan wejangan sebagian salaf yang disebutkan Ibnu Qayyim al-Jauziyah RHM dalam Madaarijus Saalikin, ”Jika suatu kali kamu merasa kesepian karena sedikitnya teman, maka lihatlah teman perjalanan yang telah berada di depan, berusahalah untuk menyusul mereka. Janganlah pandanganmu terpaku kepada selain mereka (yang lebih lambat dari jalanmu), karena hal itu tak akan berguna bagimu di sisi-Nya. Jika mereka menyerumu untuk melambatkan jalanmu, janganlah menoleh kepada mereka. Karena sekali saja kamu menoleh, mereka bisa mengejarmu. Seperti perumpamaan kijang dan serigala. Sebenarnya kijang lebih kencang larinya dari serigala. Hanya saja tabiat kijang selalu menoleh begitu merasakan sesuatu, dan itu akan memperlambat jalannya. Maka serigala pun bisa menangkapnya, karena dia hanya fokus dengan apa yang menjadi tujuannya.”

Penulis juga pernah mendengar, seorang da’i yang melewati hutan dengan motor, tak sengaja menabrak harimau yang sedang mengejar mangsanya. Harimau terjatuh, namun itu tidak merubah fokusnya untuk mengejar hewan yang sejak semula hendak dimangsanya.

Begitulah mestinya pemburu derajat mulia yang sebenarnya. Selalu fokus dengan cita-citanya yang mulia. Lingkungan ataupun kondisi umumnya manusia yang suka berlambat dan leha-leha semestinya tidak menghambat laju geraknya. Sebagai realisasi dari wasiat Nabi SAW,

احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ وَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ وَلاَ تَعْجِزْ

“Bersungguhlah melakukan apa yang bermanfaat untukmu dan mohonlah pertolongan kepada Allah dan jangan merasa lemah.” (HR Muslim)

Tingkat kegigihan, ketegaran dalam menghadapi segala rintangan, dan optimisme dalam menjawab semua tantangan harus di atas rata-rata umumnya orang. Waktu belajarnya, melebihi waktu belajarnya orang-orang, dan tingkat pengorbanannya melebihi pengorbanan orang-orang sembarangan. Inilah harga yang harus dibayar untuk sebuah kemuliaan, wallahul muwaffiq.

This is featured post 1 title

This is featured post 2 title

This is featured post 3 title

This is featured post 4 title

This is featured post 5 title

27 Feb 2011

7 Jan 2011

6 Jan 2011

تَعَرَّفْ إِلَى اللهِ فِى الرَّخَاءِ يَعْرِفْكَ فِى الشِّدَّةِ

لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِيْنَ

لَنْ يَشْبَعَ مُؤْمِنٌ مِنْ خَيْرٍ حَتَّى يَكُونَ مُنْتَهَاهُ الجَنَّةَ

1 Jan 2011

Total Tayangan Halaman

Laman

Search

Blog Archive

Pengikut

About Me

Cari Blog Ini